來任何的好處，反而讓梵蒂岡教廷在經濟上和名譽上受到了巨大的損失。

尤其是經濟上，梵蒂岡教廷百分之八十的資產全部落入了各國政府的手中，這可是他們最不想看到的。

梵蒂岡教廷之所以長時間穩穩地把其他的教派踩在腳底下，根本的原因就是他們財大氣粗，有錢，就意味著有大量的教堂，有大量的信徒，有大量的

這些東西一多。自然就會有更多地錢。如果說先前讓梵蒂岡名聲大損的話，那畢竟沒有傷到他們的根本，但是現在，手頭的最重要的資本損失慘重，梵蒂岡教廷徹底傷了元氣。

611號，來自義大利的紅衣主教愛格諾。帕卡里被選為梵蒂岡教廷第260教皇，稱庇護十二世。

到了這個時候，梵蒂岡教廷算是明白了。要想重新振作，一定要先把自己給搞得壯實了，而挑選新的教皇豎立新地形象，就成為了梵蒂岡教廷面臨的當務之急。

這位庇護十二世，在長相上比庇護十一世要好得多，在出任教皇之後，剛剛過完51歲生日的他，立刻開始以新任教皇的身份開：各國。

庇護十二世每到一個地方。都會首先接見信徒和民眾，他走訪街區，探訪教堂，給民眾祈福。靠著他臉上的燦爛笑容和他的美麗，很快讓歐洲民眾認可了這位教皇，而先前的庇護十一世的留給教廷地種種陰影，在這位新任教皇的光芒之下，慢慢地被遮蓋了起來。

而庇護十二世上臺之後，對於美國也重新採取的新的措施。他取笑了之前庇護十一世對於美國地種種指責，取消了庇護十一世把我劃為異端的通諭。這讓歐洲民眾覺得這位新教皇十分的大度、寬容，而在美國國內，民眾對於這位新教皇取消我的異端身份的做法也是極為歡迎。而且因為這件事情，對這位新教皇的印象也有所改觀。

梵蒂岡教廷的這一招，乾得很是漂亮，但是這場宗教風波並沒有這麼簡單地過去，爭論、鬥爭還是起起落落。

1927年5到7底，後來的歷史上。事件為“柯里昂宗教大變革”，兩個多月裡，因為一部電影，整個世界陷入了前所未有的思想大混亂中。

經過兩個月多月地紛擾爭鬥，到7月底的時候，事態已經明朗並且漸漸平息下來。

這一場宗教大變革的結果是，梵蒂岡教廷的勢力退出了美國，美國國內，傳統教派成為了無可爭議的宗教領袖。而在歐洲，梵蒂岡教廷損失重大元氣大傷。不僅喪失了絕大多數的資產，名聲降到了極點，更讓傳統教派鑽了空子，在英國，傳統教派地實力本來就異常雄厚，透過這場運動，傳統教派打了個翻身仗，取得了在英國的統治地位，在歐洲大陸，的其他各國，雖然傳統教派沒有最後壓倒梵蒂岡教廷，但是在法國、德國，基本上可以做到和梵蒂岡教廷平分秋色，梵蒂岡教廷原本在歐洲的優勢完全喪失了，只是在義大利和地中海區域，梵蒂岡教廷還依然保留著它的絕對的霸主地位。

可以說，這場宗教變革，是梵蒂岡教廷歷史上從來沒有遇到過的最沉重的打擊，讓他們一下子從絕對霸主的寶座上摔了下來，想恢復往日的絕對榮光，已經不太可能，他們只能慢慢地恢復自己地名聲，慢慢地讓時間洗刷掉自己身上的汙點。

而傳統教派，完全是最大的受益者，它也因此從原先的一個飽受梵蒂岡教廷壓迫的最大的一個反對教派一舉成為了和梵蒂岡教廷平起平坐的大教派，而且這個教派在人民的心目中地位極高。

梵蒂岡教派雖然實力大損，但是他們畢竟有2000的歷史在，所謂瘦死的駱駝比馬大，他們的實力還是不容小視的，而傳統教派，雖然實力和聲望大增，但是剛剛崛起，需要修整，所以雙方都很有默契地選擇了停戰。因此，在7月底的＋：

而對於我來說，這件事情就算到此結束了，以後他們兩個教派如何，那是他們的事情了，我只是個拍電影的，也管不了這麼多。

不過夢工廠在這次大變革中，收益同樣巨大，《耶受難記》的放映，帶來了7000多萬美元的利潤，而且公司和安德烈。柯里昂的名字，在美國成為了至高無上的稱號，而在歐洲，更是受到了所有人的關注和讚揚。

“柯里昂宗教大變革”結束了，但是好萊塢的事情遠遠沒有結束。

在這次年中電影檔期中，米高梅電影公司的《萬王之王》雖然投資巨大，但是評論一般，完全淹沒在《耶受難記》的光環當中，不夠西席。地密爾的導演功力，還是受到了電影界的一定程度的肯定。

而雷電華電影公司的第一部電影，阿爾弗雷德