封師古有幾個兄弟野心不小，眼見自家勢力越來越大，官府也拿他們無可奈何，就勸封師古聚眾造反，可以效仿當年黃巾軍的做法，自稱“大德天師”，登高一呼，必定從者如雲，即便不能做大，咱們割據一方，裂土分疆也是好的。

封師古不為所動，觀山封家之所以有今天的氣象，多是仗著擅使幻化之術—說好聽是幻化之術，其實就是妖術，全是歪門邪道的東西，你們仔細琢磨琢磨，史書上的興衰成敗頗多，卻有幾個是憑著撒豆成兵、剪紙為馬的障眼法得了天下？自古凡是以妖法蠱惑民眾圖謀造反的，從來沒有一個能有好收場，絕難成事，只因叛逆之舉，向來遭天道所忌，命中沒有龍興的福分，切莫痴心妄想，否則早晚惹下滅門之禍。

世人無非是爭名逐利，誰能做到清靜無為？封師古雖然沒有圖謀造反的野心，但他廣收門徒，也自有他的動機。

觀山太保盜墓與平常不同，這夥人多要提前扮做戲裝，像什麼鍾馗、無常、判官、閻羅、牛頭、馬面，全是陰司裡的裝束，其手段有煙術、蠟骨法、紙人搬運、驅使屍蟲等等，顯得格外詭異神秘。

實際上所謂的煙術，就是一種類似湘西趕屍的催屍術，觀山太保透過向墓穴裡噴吐水煙，便可以給墓中的屍體催眠，煙霧形如人形，罩在陪葬的屍體身上，可以控屍開啟墓主棺槨。取出明器後，屍體就會自行仆倒在地，墓室棺槨裡有什麼銷器機關，也都被死屍給觸發盡了。最後觀山太保才進去將墓中事物搜刮一空。

如果墓室裡沒有陪葬的古屍，也可摺疊紙人，以煙術操控蟲蟻將紙人運入墓道，這是屬於搬運挪移之術。以現在的觀點來看，這類妖術其實就是利用藥煙，吸引一些冷血生物，例如蛇蟻蟲甲等物，使其纏繞附著在屍體或紙人身上盜墓。另外菸術不能持久，否則施術者必然失魂而死。諸如此類，皆是久已失傳的巫法。巫山棺材峽懸棺中的骨甲上，便記載著許多這種奇門秘術，並有星相巫卜之法，被封氏概總歸結為棺山指迷術。

在觀山太保盜毀了許多古墓之後，封師古覺得收穫並不算大，其間雖然也得到了一些丹法異術，卻不及祖上傳下來的零頭。最後他記起祖訓中提到，在棺材峽中還有一座規模龐大的古墓，利用了天然洞窟營建，內部城闕重重，莊嚴宏偉，傳說是烏羊王的陵寢。

棺材峽裡藏有懸棺不下十萬具，是一大片古老的墓葬群，烏羊王古墓就位於深山絕壑的盡頭。據當地傳說，烏羊王祟信巫風，極度殘暴苛酷，但疏導河道鑿井取鹽，也算是有一定的功績，可謂譭譽參半，最後被人所殺，沒有了腦袋，只好戴了顆金頭下葬。

封氏祖先在棺材峽的骨甲中，發現了烏羊王古墓的確切位置，但是也同時得知古墓的槨殿裡充滿了詛咒，一旦打破地宮中永恆的寂靜，世人就會付出血流成河、屍積如山的代價。

盜發懸棺的封氏祖先，知道棺材峽中確實埋藏著無窮的秘密，自古就是神秘難測的巫地，此地屢有異象出現。他們當然不敢觸犯這條古老的禁忌，所以留下訓示，告誡封家的後世各代子孫，無論如何，絕不要進入那座古墓，否則必有滅門滅族之禍，誰要是觸犯了祖訓，誰就是欺師滅祖的大不孝罪過。在古代中國的傳統觀念裡，“萬惡淫為道，百善孝當先”，沒有擔得起這種罪名，觀山封家的後人代人謹遵，再進棺材山盜墓這念頭平時連想也不敢去想。可封師古自恃手段高超，又覺得烏羊王地宮中必定藏著許多奇詭奧妙之物，他素有窺墓之癖，這念頭一動，再也壓制不住，將弟子徒孫和自家兄弟子侄召至堂前，聲稱夜觀天象，見到兇星犯主，天下將有大浩動，要保家門平安，便須進棺材峽盜墓，烏羊王古墓中的周天卦圖深藏玄機，可以指點迷津，讓咱們找個太平清靜的去處避世隱居。

其實棺材峽裡並沒有沒有卦圖，封師古只是以此為藉口說服了眾人進山盜墓。一眾觀山太保穿山破嶺，施展出種種手段，非止一日，方才挖開槨殿。

槨殿中石槨甚巨，群賊猜測裡面寶貨必多。可不料揭開命蓋，一陣陰風從槨內吹出，所有的燈籠火把全都當場滅了。封師古身上帶有夜明珠。急忙取出來一照，發現圍在巨槨前的幾個人，都已屍橫就地，槨中探出金光燦燦的一顆猙獰人顱。

這封師古見過大風大浪，廣有異術神通，並非等閒之輩，抖開縛屍索，抬手一劍就將烏羊王的殭屍戳了個對穿，誰知金首烏羊王的身體竟與活人一樣，中劍處鮮血飛濺。

封師古所識極廣，曉得早年間有古屍化仙之說，卻不敢相信是真有此等異事，當時身在險境，未及從容思量，