同的。

月亮每月下去是在“醜寅之間”，在東北方面沉沒了。　中國上古的天文，二十八宿是二十八個星座。一年十二個月　天體那麼轉動，每天太陽下去時，出現的星座不同，這個是　經驗總結，一看太陽下去在哪個星座，就曉得方位，就曉得　時令了。所謂二十八宿是這個意思。月亮每月下沉，“於二　十八宿當箕斗之度”，“箕斗”就是北方，在北斗七星之間。　這個我們必須向諸位年輕的同學大致解釋一下，詳細的這個　裡頭東西很多。

天道順行地乂逆行

“蓋天道左旋主順行”，“天道左旋”就是太陽東邊上來　西邊下去，所以天道左旋是順行，“順起於子中”，都是以北　方由子位開始，立一個標杆順轉。

“地炁右轉主逆行”，“地炁”不一定講地球，地有地炁，　太陽放射出去，月亮、地球都在吸收放射。“地炁右轉主逆　行”，倒轉來以北方為中心，“逆起於醜寅之間”。我們中國　人喜歡南面而稱王，面對南方就是跟地球磁場相配合。所以　中國帝王的宮殿一定坐北向南，這個我也給大家講過。諸位　坐在這裡，你以自己坐向為標準，背向右手轉過來，就是　“逆起於醜寅之間”。這就告訴我們一反一順天體的道理，這　個先要把握住。

“欲知天道主順”，左轉的叫順行，“當以一歲次序觀　之”，這一年的程式，太陽一天走一度，所以一年三百六十　五度多一點。“一歲之序，自北而東”，一年以四季來講，由　冬季的北方，慢慢轉到東方春天，“以訖於南”，再轉到南方　夏天。到了五月下半夏至一陰生，天氣最熱的時候，這個陽　氣開始收藏，陰氣又來了。“自南而西”，再轉到西邊秋天，　“以訖於北”，最後又轉到北方變成冬天。

“從子到醜，從醜到寅，出乎震而成乎艮，後天順行之　五行也。”這一段是說天體的執行。簡單地說，陰陽五行、　天文、星象、歷數，各是一套學問，這幾套兜攏來都是《易　經》系統這個法則。五行是金、木、水、火、土，這五個代　號有兩個現象，正反相生相對，相生的中間就有相剋，有這　樣成長就有這樣的滅亡。這幾套學問發展成中國理論科學，　與漁獵、畜牧、農業、水利、航海，統統都有關係。隨便買　一本中國天文史看看，你就曉得老祖宗的偉大，同時也瞭解　他們對於物理科學的瞭解多深。所以到明朝鄭和下西洋時，　什麼航海氣象都沒有，只拿一個羅盤就在海面上走。西方人　看到還很稀奇，中國人怎麼會知道自己到了哪裡了？離開自　己的國家多遠了？這都是從我們自己這一套學問來的，這一　套東西包含得太多了。

真正的道家，拿學理來講，做工夫很簡單，好像你打坐　就會了。但是人這個身體很複雜，精、氣、神更復雜，所以　必須要了解學理，這樣丹道的修行就好辦啦！當然做起工夫　來，這一套學問都要丟掉的，不需要。那麼我們為什麼又要　懂呢？你在用功的過程中，身體心理的變化到了某一境界，　某一現象出來的時候，你如果懂學理，就沒有問題，就曉得　原因，知道對治；否則就像武俠小說上說的走火入魔。其實　也沒有火也沒有魔，是你的觀念不清楚就搞錯啦！

納甲的法則　逆流而上的修行　小周天與月亮　水如何生於火　陰陽天天輪轉

笛丄本上祉

弟八卞開

納甲的法貝！1

“欲知地炁主逆”，這個地球，也就是我們身體，本身是　逆行的，是倒轉來走的。“當以一月納甲徵之”，“納甲”又　是一個名稱了，甲代表天干，在我們舊的天文物理、地球物　理，又產生一套學問叫做納甲。所以又要介紹一下了，為了　讓年輕人對自己的文化有一點基礎知識。天干有十位，甲乙　丙丁戊己庚辛壬癸；地支有十二位，子醜寅卯辰巳午未申酉　戌亥。天干代表太陽系統天體的干擾，也就是太陽放射能同　地球的關係。地支代表月亮跟地球關係的放射，這是一收一　放之間。像明年（一九八四）甲子年，是下元甲子的開始，　一九二四年是中元甲子開始，一八六四是上元甲子開始。中　國人過去說的預言，像推算民族國家命運的，都是根據這一　套法則來算的。像甲子、乙丑、丙寅、丁卯……是十天干跟　十二地支相配，一個週期叫六十花甲。干支陽配陽，陰配　陰，所以有甲子沒有甲醜，只有乙丑；有丙寅，沒有丙卯。　一個人過了六十歲，巳經過了六十花甲了，這是納甲的一種　方法。

這些作用又歸成一個五行一一金木水火土，譬如亥與子　是屬於水等等。聽起來很麻煩，記熟了非常