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喬姓小姐死後葬入喬氏祖墳。施姓進士醒來之後追隨佳人墳前，哭其三天三夜，終有一日，上蒼感動，天生異象，降下雷電之力劈醒墓中喬姓小姐，讓他們有情人終成眷屬，只是從此以後，無人再見過他們。

有人說，他們去了一個世外桃源，過著幸福的生活。

還有人說，上蒼降下雷電帶走了施姓進士，讓他去了另外一個美麗的世界和喬家小姐相見，那個世界只有歡樂和歡笑。

還有人說，是喬氏祖墳作怪，將施姓進士關在了墓裡，出不來。

還有人曾經看到過滿腹經綸的施姓進士，他不老，不死，為愛放逐於時光中。

這悽美的愛情故事，流傳幾百年，無人知道是真是假，就這樣流傳著，流傳著。

“呵呵。”

施慕白聽了這個悽美的愛情故事，他笑了：“呵呵呵呵呵，呵呵哈哈哈哈哈哈哈哈。”

他笑得很大聲，不知是苦澀，還是嘲諷。

細水也想笑，但她看施先生在笑，她就抿著不笑。她可是知道一切，可這個故事，真的是水分太多。

“施主可是那施姓進士？”三戒大師凝望著他。

“呵呵，大師您覺得呢？”施慕白反問。

“貧僧不問紅塵事，今日路徑此山，故來見識一下幾百年前喬氏祖墳不安之地，不曾想見到施主憑空現身，又聽其言，觀其貌和衣，不像本朝衣物，還認識早已作古幾百年的慈賢高僧。故確定施主與慈賢高僧同一時期人物，乃故事中施姓進士。”

“大師，你是從那個地方聽來的這個悽美愛情故事？”細水好奇的問。

“江州人士祖輩相傳，人人皆知。”

“那大師你相信這個故事嗎？”施慕白問。

“故事只是故事，故事裡面的人卻不得不信。”

“為何？”施慕白笑問。

“施主你之前不是問認不認識慈賢高僧嗎？貧僧現在回答你，貧僧知道卻不相識，慈賢乃我佛門一得道高僧，坐化於曾經的天台山清泉寺，如今的天台山慈恩寺，只是如今已是大清朝，相距南宋七八百年，貧僧只能仰慕不能得見。而關於施主你的事，現如今慈恩寺裡的經書中有所記載。”

“想不到我還在佛門經書裡掛了號，不知裡面是怎麼記載我的？”

“天地間一個很特殊的人，身懷雷電之力，是最幸運也是最可悲的人，不知未來，只知過去。”

“就這些？”

三戒大師雙手合十，念起了佛號：“阿彌陀佛。”

第268章截然相反

大清咸豐十年二月（公元1860年2月）。

這個時期，中國已是半封建半殖民國家，太平天國也已存在了十年，再過八個月，第二次鴉片戰爭將爆發。可以說是一個動亂的年月。

從北宋慶曆三年到現在咸豐十年，整整過了817年。也就是說這一次施慕白前進了八百多年。

楓林山，大霧被陽光碟機散。

半山腰上，雲遊四方，以四海為家的三戒大師與施慕白聊了很多很多，尤其是能見到幾百年前的古人，三戒大師當真是有很多話題需要探討。施慕白也有很多事想知道，雖然他是一個漂泊於時光裡的人，但對於這片故土，這個國家，他還是想了解一下歷史的變遷，在沒有自己的時光裡，不停地改朝換代，週而復始，這個世界都怎麼了？

細水就在一邊逗那很可愛很呆萌的小和尚。

小和尚似乎也不怯生了，吃著細水給他的乾糧，好奇的問：“姐姐，你們是神仙嗎？”

細水笑了笑，摸了摸這小傢伙的腦袋：“姐姐不是神仙，那位大哥哥才是神仙，姐姐只是那大哥哥的丫鬟。你這麼小就出家當和尚，你爹孃捨得呀？”

“我沒有爹孃，我是師父撿的，我叫圓清。”小和尚諾諾的說。

圓清！法名圓清！

現在的小圓清很可愛很呆萌，可他以後則是一位濟世救人普度眾生的德賢高僧，一生收徒無數，也是因為他生活的年代是極其動亂的年月，名不聊生，於是在遲暮之年成立了一個“無間地獄”組織，這個組織看起來兇惡，其實就是一群和尚雲遊四海做苦行僧，有武僧，有禪僧，救濟世人，甚至還開殺戒將自己墮入無間，參與抗日。本來這沒什麼，但他圓清在以後會收一個徒弟，那個徒弟將繼承他的衣缽，是未來的風雲人物，法名行天。

那行天與施慕白將有一段很大的淵源！當然，這是後話！