自取，戒募纜？戒講經，戒住名山。”

“大師，此三戒，迥異一般學佛參神，可否明示？”

“阿彌陀佛，學佛之事通常要從善行人門，勞其筋骨，餓其體膚，使肌寒之膚日迫，則淫惡之念不生。淫惡不生，則穢獨去，清淨自來，久而自然可以成人，連經也可以不必念，咒也可以不必持也。”

“晚生也認識一得道高僧，上慈下賢，不知大師可曾認得？”施慕白想探聽一下這是何年何月，畢竟這裡距離天台山沒有多遠，而這和尚既然出現在這裡，肯定也去過天台山掛號，說不定還認識慈賢。

“師父，慈賢是誰呀？”又是一個和尚。

“施先生，還有一個人，好像一個小孩。”細水也聽到了那個聲音。

施慕白看了她細水一眼，朝大霧裡走去。細水趕緊跟上。

大霧中有一塊大石頭，石頭旁站有兩個和尚，一老一小。老的身穿泥黃僧衣，手持念珠，鬍鬚斑白。小和尚身穿灰色童裝僧衣，稚嫩的臉蛋，脖子上掛有一大串佛珠，年紀看上去只有五六歲。

施慕白從大霧中走了出來，身邊跟著身穿一身淡綠色長衣的細水。

三戒大師，上下打量一眼大霧裡走出來的這個人。這年輕人生得神如秋水，貌若潘安，面白有如婦人，眉長過目，黑白分明光焰卻常流不定。再看其穿著，銀色發冠，白色長衫，外有一件黑色拽地斗篷。尤其是他的雙眼眼角呈現黑色。

“阿彌陀佛。”三戒大師立刻雙手合十，念起了佛號。

小和尚似乎對施慕白有點害怕，下意識拉著師父的僧衣，躲到了似乎身後。

“這小娃娃好可愛呀。”細水笑著把手裡的乾糧遞給那小和尚：“餓不餓？姐姐給你吃的。”

稚嫩的小和尚不說話，就這樣躲在似乎的身後。

施慕白從那小孩身上收回目光，投向這三戒大師，他道：“大師對於晚生的問題，為何不答？知道就知道，不知道就不知道。”

三戒大師雙手合十，凝視著他施慕白，良久他道：“施主可來自南宋？”

施慕白眉頭微鄒，和細水對望了一眼，細水也是茫然。自己和細水之前的談話，沒有說自己來自南宋，這老和尚怎麼知道？莫非……

施慕白目光睜大，只是施慕白還沒有說話，細水就說話了，因為她也想到了什麼，她盯著那三戒大師：“是不是我施姐姐讓你在這裡等我們的？”

“施姐姐？”三戒大師看向細水，又看向這年輕人，他搖頭，唸了句佛號說：“阿彌陀佛。兩位施主莫要驚慌，貧僧首先，不認識你們，也不認識你們口中的施姐姐，貧僧能確定二位施主來自南宋，是源自一個流傳很久的傳說。”

“傳說？”施慕白又鄒起了眉。

施慕白就是成為了傳說！

這是一個流傳很久，歷經數百年的口口相傳。

傳說南宋年間，江州喬氏祖墳不安，埋進去的棺材無故移動，究其所因，不知其答案，有人說是上天降下的詛咒，有人說是冤魂作祟。

二十年後，有一施姓進士，此進士滿腹經綸，貌過潘安，因討厭政治的黑暗，嚮往田園般生活，故放棄功名遊覽名山大川，後至江州友人喬家做客，因戀上府上小姐，甘願做一名私塾先生。

喬家小姐飽讀詩書，端莊秀美，為了考驗施姓進士的學問，故出一絕聯：好女子，己酉生，問門口何人可配？

此聯看似在問姻緣，其實裡面大有文章，這裡面只有四個字，分別是“好，配，問，何。”四個字，喬家小姐是把這四個字拆開來組成的一聯，雖有個生字獨外，但這個字沒有妨礙這聯的大意，所以無礙。

江州眾多才子都無緣對出，喬家小姐本想刁難這施姓進士，讓其知難而退，誰知道施姓進士滿腹經綸，一盞茶的功夫就對出了下聯：全人王，大一歲，口口回姻女因天！

人與王組成一個全字，大與一組成一個天字，兩個口組成一個回字，女與因組成一個姻字。用五字不以重複，其四字各自可拆可組字組詞，答乃其問，意境似夢似幻天機不可破，妙之。

喬家小姐從此與施姓進士常約藏書樓，吟詩作對，賞花看月，才子佳人有緣千里一聯牽。

本是有情人終成眷屬，不料喬姓小姐另一愛慕之人，心生嫉妒，在一個月黑風高之夜，畜生不如潛入喬府糟蹋了喬姓小姐，後被人發現，將其棍打而死。喬姓小姐不堪受辱，為愛懸樑自盡。

施姓進士得知心愛之人香消玉殞，心痛吐血倒地不醒