讓優等生賈裡玉和他們這些學渣同班學習，賈裡玉是拒絕的。

實際上，自從得了越女劍的口訣心法後，賈裡玉除了每天過去報個道，偶爾去跟郭靖交流一下疑點難點，已經不再跟郭芙他們一起學習，而是自己去到沒人的地方獨自領悟。

越女劍傳承了數千年，經過不知多少武學天才們的錘鍊打磨與改良，但是傳到今天，劍法的精髓還保留如初。

快、準、狠！

這三個字在各類武學體系中，都被反覆提及。

快是唯快不破，後發先至，既講招式又講身法。

準是一擊即中，招招必達，強調攻擊效率，於虛實之間斬除無效招式，尋求最合理有效的出手時機。

狠是中之勁發，非死即傷，講究攻敵要害和發勁技巧。

韓小瑩的越女劍法，核心就在這三個字上面，不過由於這套越女劍是從劍影中捕捉到的劍招而成，有先天不足的缺陷，就是劍法過於重視劍招，在內功心法上面沒有特別突出的表現。

有些類似獨孤九劍。

這個問題對賈裡玉來說自然算不上難題，《九陰真經》號稱囊括天下武學，從中挑選一套可以和越女劍內功心法相呼應的內功，輕而易舉。

至於身法，賈裡玉簡直堪稱大行家了。

阿青猿擊神劍術的身法來自於以速度見長的白猿，相比於螺旋九影和鯉魚滑步，阿青的步法更加純天然，更加直接，少了一種迂迴和變幻。

賈裡玉從《九陰真經》中挑的是“白駒劍法”，因為這套劍法無論是心法還是劍招都和越女劍有異曲同工之妙。

此劍法的總綱只有九個字：“劍道萬法，白駒過隙耳。”

這個“隙”除了形容劍招的迅捷無倫，還有破綻的意思。

白駒過隙，就是勘出破綻，以劍破之。

這個觀點和越女劍法的“猿聲不住，無孔不入”不謀而合。

阿青當年不管是戳瞎吳國劍客，還是一人一竹劍秒過兩千甲士，並隨手繳械，乃至於最後見了西施，傷心離去，所用劍法、身法都在這八個字裡面。

賈裡玉要以偏窺全，再現猿擊神劍術一劍動春秋的絕世風采，必須要把“白駒劍”和“越女劍”融會貫通，就像當初他自創大龍拳所做的那樣。

此外，就是實戰，任何功夫，拳腳也好，兵器也罷，脫離實戰就是空談。

當然，對現在的賈裡玉來說，他要追求的實戰就是捱打，因為這是他第一次練劍，劍乃百兵之君，跟刀、槍、棍等兵器都不相同，如果不會使劍，劍在手裡甚至會成為累贅，而刀槍棍等兵器，掄在手裡就可以砍、可以揮、可以搠。

賈裡玉手裡捧著郭靖給他的一把青鞘劍，舉起來對著它拜了拜，按照郭靖的說法，每次練劍的時候，都要先拜劍，人劍和睦，才能人劍合一。

賈裡玉抽出長劍，然後手臂慢慢抬起，劍尖在頭頂畫了一個圓，身子緩緩轉動，好像在練太極拳，其實不是，只是在摸索持劍的感覺。

速度慢慢加快，身子後退，手腕左右擺動動，劍身化作一條遊蛇，退到一定的地步，陡然停住，“嗖”的前刺。

賈裡玉正練得投入，忽然聽到身後有人大叫了一聲，當即凝氣收劍，感到一股濁氣逆行，胸口說不出的煩悶。

白駒劍和越女劍都沒有固定的劍招，劍法的核心在於“見招拆招，隨機應變，白駒過隙，無孔不入”。

入門的練法卻是大同小異，都是練熟手，一些刺、挑、削、斬、撩的套路，賈裡玉憑藉自己宗師級的眼光，刪繁就簡，邊練邊總結，可謂隨心所欲、得心應手。

練的是貌似普通的劍招，行的卻是白駒、越女融合後的改良版真氣，若不是賈裡玉有修煉頂級內功的經驗，剛才的那一凝息，可能會讓他受點輕傷。

“你在練功還是跳舞？”當先的郭芙笑著問賈裡玉。

賈裡玉一想，剛才退後抖劍，的確像舞女在抖紅綾，笑了笑，道：“跳舞啊，這一招叫做舞破中原。”

小武笑道：“原來你不跟師傅學功夫，是因為自己不喜歡男子漢的武功而是喜歡女兒家的舞姿，可惜你生的是男兒身，沒辦法像姑娘們那樣搔首弄姿，哈哈……”

賈裡玉懶得理這小屁孩，還劍入鞘，抬步要走，小武上前攔住道：“你這劍不錯，給我看看。”

練劍時，要做到劍不離手，練到入迷處，甚至抱著劍吃飯睡覺，怎麼可能輕易借給別人看？

賈裡玉把劍往懷裡