感嘆便沒停過，也許上輩子也沒今天的多。

又轉身望向東首，見壁上刮磨平整，刻著數十行字，都是“莊子”中的句子，大都出自“逍遙遊”、“養生主”、“秋水”、“至樂”幾篇，筆法飄逸，似以極強腕力用利器刻成，每一筆都深入石壁幾近半寸。文末題著一行字雲：“逍遙子為秋水妹書。洞中無rì月，人間至樂也。”哎，世事無常啊。眼光轉到石壁的幾行字上：“藐姑shè之山，有神人居焉，肌膚若雪，綽約若處子，不食五穀，吸風飲露。”當即轉頭去瞧那玉像，心想：“莊子這幾句話，拿來形容這雕塑，真是再也貼切不過。”

東西兩側即已看完，整個石室便已明瞭，這才走向雕塑，蹲在了兩個蒲團之旁。定眼往玉腳的鞋子內側看去，果然有字，右足鞋上繡的是“磕首千遍，供我驅策”八字，左足鞋上繡的是“遵行我命，百死無悔”八個字。這十六個字比蠅頭還小，鞋子是湖綠sè，十六個字以蔥綠細絲繡成，只比底sè略深，石室中光影朦朧，若非磕下頭去，又再凝神細看，決計不會見到。心中想到：“這李秋水還是一個頗有心計之人啊。”

王宏當然不會給她乖乖地磕首千遍，彎腰撕開前面的小蒲團，將裡面的綢包取了出來。這綢包一尺來長，白綢上寫著幾行細字：“汝既磕首千遍，自當供我驅策，終身無悔。此卷為我逍遙派武功jīng要，每rì卯午酉三時，務須用心修習一次，若稍有懈惰，餘將蹙眉痛心矣。神功既成，可至琅擐（‘扌’為‘女’）福地遍閱諸般典籍，天下各門派武功家數盡集於斯，亦即盡為汝用。勉之勉之，學成下山，為餘殺盡逍遙派弟子，有一遺漏，餘於天上地下耿耿長恨也。”

看完這些，王宏雖原來已是惋惜了一番，今次見著不免又是惋惜：“你如果生在二十一世紀便好了，不用為‘嫁一人便要守候一人終生，即使那人再壞’的思想所惑。”

開啟綢包，裡面是個捲成一卷的帛卷。展將開來，第一行寫著“北冥神功”，其後寫道：“莊子‘逍遙遊’有云：‘窮髮之北有冥海者，天池也。有魚焉，其廣數千裡，未有知其修也。。。。。”

“這便是北冥神功的總決吧，說起來這門武功講究的便是一個積蓄內力啊，有點‘一力降十會’的味道。”王宏看完總決，合起卷軸，想了會兒。

明白後左手又慢慢展開帛卷，向第一幅畫看去。見帛捲上出現一個橫臥的裸女畫像，全身一絲不掛，面貌與那玉像一般無異，王宏也早已料到如此，自己在現代見過比這更暴露的何其之多，想來不會出現反應，哪曾想一瞥之下，心裡頓時火熱，面目緋紅，下面早已一柱擎天。害怕出現醜態，不敢再看，忙合將起來。

“怪了，怪了，怎會如此？”王宏心裡納悶：“難道是久未發洩？”掐指一算，啊，的確，來到這世界可有一個多月了，對於嘗過男女情愛的王宏而言怎受得了？很快便為自己找到了原因。其實，真正的原因又豈止，的確久yù未瀉是一方面，但起誘導作用的是那蛇血。所謂蛇血最yin，王宏將一整條蟒蛇的血全喝入腹中，情況更是嚴重，沒當場發作起來完全歸功於他暈了過去，可在一些方面還是暗暗起著作用，比如王宏現在整個人的氣質，在原來陽光和憂鬱的基礎上增加了一絲邪魅，一般不表露出來，但一受刺激就極容易飄散開來，而這對女xìng，特別是已嘗過男女滋味的人更有誘惑力。當然，還有另一方面，那就是讓他變得更男人、更強壯。

他找到原因，苦笑一聲，只能把那裸女當成是紅粉骷髏或是一早已老了的老nǎinǎi，沒想這方法還真起了作用，特別是後一種方法，心中**頓消。這才敢拿起卷軸重新看了起來，第一幅圖練的是手太yīn肺經和任脈，只見圖上有一條綠sè細線起自左肩，橫至頸下，斜行而至右rǔ，通至腋下，延至右臂，經手腕至右手大拇指而止。另一條綠線卻是至頸口向下延伸，經肚腹不住向下，至離肚臍數分處而止。線旁以細字注滿了“雲門”、“中府”、“天府”、“俠白”、“尺澤”、“孔最”、“列缺”、“經渠”、“大淵”、“魚際”等字樣，至拇指的“少商”而止。當下將帛卷又展開少些，見下面的字是：“北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水，非由自生。語云：百川匯海，大海之水以容百川而得。汪洋巨浸，端在積聚。此‘手太yīn肺經’為北冥神功之第一課。”下面寫的是這門功夫的詳細練法。最後寫道：“世人練功，皆自雲門而至少商，我逍遙派則反其道而行之，自少商而至雲門，拇指與人相接，彼之內力即入我身，貯於雲門等諸**。然敵之內力若