廬”兩個字。對於這兩個字，大家眾說紛紜。

第十一章　動畫暢想

第十一章動畫暢想

接著，劉厚讓人拿來兩本書。現在劉厚手握造紙、印刷兩大工廠，書本對他來說已經成為尋常之物，在他後院裡隨處可見。

劉厚也不管那兩本是什麼書，叫兩位畫師在書角上畫畫。事實上他對那些古文書一向興趣缺乏，所以，每逢蔣琬給他上課，他就覺得倍兒頭痛。

他讓兩位畫師將一個人的動作細分為十幾個步驟，然後在每一頁的頁角分別畫下這10幾個步驟。兩位畫師雖然不明所以，還是忠實執行了劉厚的命令。

當兩位畫師都畫好了後，劉厚將他們都叫過來，用兩個手指捏起一本書的書角，慢慢放鬆，書頁飛速跌落，於是，大家就看到書角上畫的小人活過來了，好像在做一個連貫的動作。

兩位畫師和還留在現場的華佗卻是眼睛瞪得比燈籠還大。他們驚呆了，這小公子，難道是神人不成，怎麼就能讓畫畫裡的人變活了呢？

這不過就是動畫的基本原理而已，書頁快速翻動，一張張圖畫影像傳入眼裡，由於視覺殘留作用，人會覺得這些動作是連貫的。

這也是劉厚小時候讀書時就會玩的遊戲，那時候同學之間沒少玩這種東西，很多人課本的一角上都畫有這種“動畫”。

“你們兩個跟著華神醫和左仙翁，將五禽戲和太極拳每個動作都畫詳細畫出來。要將每個動作儘量細分，最好能象這樣，形成能連成連貫動作的動畫。

另外，請兩位師傅將口訣、心法什麼儘量講解詳細點，將每個動作的說明也要詳細點，用盡量白話的方法記錄下來。”

劉厚後世也看過一些武術書籍，例如《易筋經》、《八段錦》等。他最煩就是那些書中的插圖，簡略得不得了。基本上每個動作就是一張圖，兩個動作之間怎麼變化，手腳怎麼動、怎麼擺，完全不得而知。

這你讓人怎麼練？所以往往按書來練就是按步驟擺成插圖上的幾個造型，至於各個造型之間怎麼連貫，完全不得而知。

還有就是有些心法、口訣都是文言文甚至歌訣，一般人很難看得懂它的意思。

更有甚者，一些文字裡帶有一些某個教派或流派的“專有”名詞，如果你不是對這個教派或流派有很深的研究，根本不懂這些詞語代表什麼意思。

例如：

意發真知，靈知也自應。三家合一家，倏爾身心定。

虛室卻生光，靜中又復陽。採來勤鍛鍊，化就紫金霜。

靈竅慧光生，性現塵情滅。朗朗夜明珠，無處不皎潔。

噪性化真性，人心變道心。若非神火鍛，礦裡怎分金？

這幾句道家修煉口訣，什麼是“紫金霜”，“夜明珠”又代表什麼？什麼“礦”什麼“金”。這些都是一些隱喻，非對道家典籍有很深瞭解的人是不可能理解的。

劉厚很煩這種，這樣搞法，分明是不想給人看明白嘛。那還談什麼推廣，還談什麼全民普及？劉厚編印這兩本功法書，目的是全民推廣，當然要寫得越明白越好，越淺顯易懂越好。絕對不允許出現哪些難以理解的隱喻。

所以他要特意吩咐兩位畫家，其實他們也相當於兼職編輯，要他們將兩位老神仙的意圖問清楚、理解清楚，別到時候兩位老神仙雅病發作，滿嘴“專業術語”，寫出來的書沒人理解就慘了。

兩位畫師領了差使，兼之得了一個那麼新奇的“動畫”法子，高興得不得了，兩人興高采烈地去辦事了。劉厚繼續做他的撒手掌櫃，繼續跟華佗學習起五禽戲來。

一邊練還一邊想著，這日子無聊死了，很久沒看過電影，要不，弄點動畫片來看看？又想怎麼實現動畫的放映呢？要不用走馬燈的原理？

後來想想還是算了，動畫片的製作哪裡有那麼簡單，不要說要有好的劇本，單是畫那麼多的畫，那個工作量就是一個天文數字。

以這個時代的生產水平，半個小時的動畫片，估計這兩個畫師畫一年也未必畫得出來。還是等他們將這個事情辦好後再說吧。到時候開個電影院，專門放映動畫，又能多一條財路，想想都叫人興奮。

可惜懂畫畫的人太少。本來劉厚這次拉攏人才的行動，也想多挖幾個文人、智謀之士回來的。可惜他出世太晚，三國時代走到現在，三國格局基本形成，有名的人物基本上已經名花有主了，想要拉攏別國的名臣基本上沒戲。

三國後期幾個有名的人物之一鄧艾還是和他年齡差不