自黃帝域分九疇。制劍印令，而諸技演為數術。文王演卦復使伏羲爻傳動靜。老子西行，紫氣東來。一氣三清，道德千言，開秦漢神仙法脈。時人所崇，諸宗而示，至唐文明繁榮，“崇太素，樂無為”。“夫將欲駕橫海之大航，拯迷途於彼岸者”。“運三密於瑜珈，契無生於悉地”。“啟運大雄，垂教千載，冥符三乘”，茲有神州風采。是時三教絕倫。西域花語，瀛州梵聞。新羅番唱，懷仁歷數十年而積右軍書做聖教，筆墨翻飛，合鳴馳神，水陸風光。漢唐之賢俠劍道至宋元而列九脈，修真事仙推太上為祖。歷來師沿宗流，內含三昧，精循太乙，潛藏神、慧、飛三劍，弘老子真元之氣，倡武學、興丹道而隱跡山林。此風漫演為真，融為一脈，力注大千，統歸傳統法乳。古往今來，少有文字記載，只在口授相襲……

九脈合真，結束了國術中武學與修道文化史上的千百年來的學術分歧，留下了“一脈真諭的萬古心法真傳，又稱《九真秘譜》。

《九真秘譜》是九真至尊首領，口授心傳之真宗。《九真秘譜》：代代口傳，法不傳六耳；不立文字，見象色為魔；九真信物，不見於形象。凡正宗真傳的九真傳人，皆有三件無上法寶，以作為九真傳人之信物。這三件法寶就是：圓光帽、五彩衣、吉祥雲鞋。

其中……

最讓我驚訝地是，上面寫道：

九脈合真之舉之後的幾十年內，時空開始發生了巨大的變化，玄門九真亦隨之沉浮。

《真元寶笈》中還記載著：1484年，即明朝憲宗（朱見深）成化19年，農曆甲辰年，玄門九真開始了“封真五百年”。200年以後，玄門為了更好地儲存延傳和完善修真文化，在168年，清朝聖祖（玄燁）康熙39年，農曆甲子年，玄門九真在封真五百年的基礎上，又“封法三百年”，從此道林玄門修真文化就出現了“斷代”的現象，玄門九真歷代傳人，利用封真封法，告戒門人珍惜機緣，精誠修行，以成正果，位列仙班。

封真五百年，封法三百年，至八十年代初，封真封法結束後，玄門九真地傳人們，才紛紛走出“九真”山，遊戲紅塵，建功立業。

從《真元寶笈》中，我還了解到當代的九真至尊也是武當太乙派。

想了想，在高中的時候，我教給曹奎地陰陽五行手的全稱是就是武當絕學，而且全稱是乾坤太乙金木水火圖五行玄門手，上大學後教給二哥張樺以及堂弟和小曼的五雷閃電手的全稱是道家太乙玄門五度鳴雷閃忽電光絕戶手。如此一來，這兩種看上去似乎是武功卻是道家的絕學就是五百多年前九脈合真後武學與修道一脈真諭的結晶。

八十年代初玄門九真封法封真結束，修煉之士紛紛入紅塵之中，可這些修道之士也無大法力者，還有，為什麼重玄老道和天山神宵雷派中為何無九脈合真之記錄，這又是怎麼回事呢？

九真之傳武當太乙門中是否有大法力者呢？

一四八四年九脈合真之舉後的幾十年，時空開始發生了巨大的變化……是不是說，天道在五百多年前就開始逐漸破碎了？

九脈合真難道僅僅武學和修真之道地大融合、大統一？這背後是不是也隱藏著別的秘密呢？為什麼就在九脈合真之後時空開始變化？

封真五百年？為什麼？

後來，又以…………為了更好地儲存延傳和完善修真之道而封法三百年，理由真的是這個？

修真之道大成而若缺？這一缺就是五百多年，真的只有五百多年？

仔細想想……

我瞭解的更多，反而疑惑更多……

141第1部　悠悠少年心　第140章　拆字說文；三世破天人成夫；雍和宮內；初見六道輪迴圖

雜念累心困吾身，不得超脫苦淪沉，照心獨發得玄妙，真空妙境景象真

偶爾一想，這封法封真結束之末似乎和我出生的時間差不多，天意呼？

呼個無量天尊！

都說知道的越多反而疑問越多壓力越大。

可對我來說，這些疑問在腦海中停留的時間也只是那麼一小會兒，事來應事，事過收心，從不立即刨根尋地是我的一慣風格。

封法五百年，封真三百年，華夏的修道之士在八十年代初紛紛出山，九真合脈，這一切，不管和我張三桐有沒有關係，都順其自然了。

十一月十一日的時候，我被劉建毫他們幾個拉去一起吃飯，他們都說這一天是偉大的光棍節。

酒喝到一半，李罡問我，“三桐，兄弟