誰都沒把這個政治、軍事上的矮子國家放在眼裡。那些白人陰損起來跟咱們相比是有過之而無不及，這時候又有一些中國留學生和日本人摻和進來，當咱們的一個學生問他們：“怎麼志願軍一參戰你們就又扔下都逃跑了？。變成了現在演變成兩國網民對罵的導火索！”

老姐白了我一眼：“不用問。這裡邊肯定有你在搞鬼！”

其實她還真說對了，不過我不是那個氣人的傢伙，我只是不停的指揮某些懂韓語的人到上煽風點火，反正咱們國家的網民加起來都快過對方的總人口了，罵起來那叫一個人多勢眾，但區別我的槍手和普通網民的最大特點，就是我這邊的人絕不吐髒字，你要是覺得我們說話難聽，那大可講事實擺道理，然後等著被我們駁斥的體無完膚。如果你只是想罵街洩憤，那不用我動手因為我們身後有著黑壓壓的一群“憤怒青年。”只要你臉皮厚還能堅持的住，那大可和我們比比語言的複雜程度。估計你們就是罵人的詞彙量都和我們不再一個檔次上。

“你挑撥兩國人民在網上互相攻擊時為了什麼呀？”聽了我的解釋之後，可欣的疑問不僅沒有減少小反而是越的糊塗：“按說韓國也算是你的市場之一，這麼做對你有什麼好處呢？”

“我這麼做當然不是為了錢。”我伸了伸懶腰，將電腦扔在茶几上躺在了沙裡：“咱們國家有多少年輕人哈韓？這個數字恐怕無法統計。那麼從經濟上講哈韓與哈日沒有太大的區別，我大可不必較真，但是從國民心態與政治環境來說，這群人將會對我國的展造成無法估計的影響

可欣咧著嘴瞥了一眼老姐，那意思是我這上綱上線的毛病又犯了。但老姐只是回了一個無所謂的笑容，便繼續埋頭處理著網路事務。 “你還別不信，這群只知崇洋媚外的年輕人將會對社會造成一種負面影響，包裹在流行文化的外衣下則是一國文化戰略的實質，你越是迷戀他們，就越不可能分辨出他們想向你灌輸的謊言，等你輕信了這些謊言自然就會對咱們說的實話嗤之以鼻。”

“你說的道理我懂，但是韓國人有這麼陰險嗎？就他們那些所謂的時尚也算是戰略？”也算是流行圈裡的可欣自然對那些沒有內涵的流行文化擁有抵抗力。

“被包裝過的明星是不知道這些的，他們也只是一群被人利用的棋子。真正有這種頭腦的是其背後的美國人，那些大鼻子可是擁有世界上最龐大的文化產業，其製造的“美國夢，至今還是很多窮人的夢想。以至於每年都有大量的人才與勞力拼了命的要往美國擠，但是你什麼時候聽美國政府承認自己的國民還有四分之一在沿街乞討？換句話說能支撐美國人富裕生活的，是全世界勞動人民被錄削的現實，為了掩蓋這種現實，他們又運用起龐大的宣傳工具來美化自己的形象，想當初蘇聯可就是倒在了這種軟侵蝕的糖衣炮彈之下。他們自然也想用同樣的手段來顛覆我們。可麻煩的是我們在文化與文化自豪感的兩個指標上沒有蘇聯人那麼不堪一擊，除了咱們羨慕對方的生活水平之外，其他的招數不太起作用。這時候美國人就想起了我們的這些鄰居，從日本人到韓國人，從香港到臺灣，很多時候都能看見美國人積極推銷的身影小民眾對政治富傳的反感，使的泣種女化侵略起到了用也讓咱們的社會上誕生出一群自以為很西方的新人類。關於這種人有多麼的可悲，那個俄國瘦子基裡楊諾維奇可是有著深刻的見解

可欣眯著眼睛一聲不吭的聽我羅嗦了半天。然後才是長嘆一口氣：“唉，這什麼事情到了你嘴裡就都有民族危亡的危險，我看就以韓國那些胡吹亂侃的東西也流行不了多長時間。”

我沒再反駁她，因為不想在這個話題上多費口舌，韓流的生命力還是比較頑強的，當年我也曾認為所謂的韓國流行文化不過就如同港臺風一樣，吹過去也就算了。可誰知咱們國家不知道哪根筋搭錯了，非要引進韓國電視劇，以我對影視作品的眼光來看，那些東西實在不能勾起我更多的興趣。可對一些沒有太多文學修養的中年婦女以及將要成為這類人的女性們來說，倒是消遣時間的好東西。當然這些電視劇中還是有一些精品存在的，該肯定的不能一概否定。但由於我們和弗國沒有過多的仇恨，使得普通人對韓國人也沒有太多的負面看法，這就造成了韓國電視劇比日本動畫殺傷力更大的現狀，因為國內的宅男們就算是離不開日本動畫片，可在大是大非的問題上還是有著清楚的界限，誰讓對方給我們造成過深刻的災難呢？這種警懼性可不是幾部膾炙人口的動畫就能消除的。在我的記憶中這種危險的情況在下個世紀迎來了轉折點，也就是當韓國對“江陵端午祭”申遺