石灰。

我帶同胖子，用血汙骯髒的衣襟裹住口鼻，正要動身搜尋，依在牆角照料丁思甜的老羊皮忽然扯了扯我的衣服，他一口氣尚未喘勻，無法說話，吃力地指了指那具橫臥在石臺上的大鮮卑女巫屍體，看他臉上神色，一是惶恐不安，二是提醒我們千萬要捉防女屍乍了撲人。

我對老羊皮點點頭，心想現在救人要緊，那死屍既是始終未動，還是先別去招惹為好，抬腳把那口銅箱輕輕往遠處踢開，然後對老羊皮和胖子說：“大鮮卑巫女到底怎麼回事，咱們都不清楚，可既然毛主席教導咱們說要團結一切可以團結到地力量，我活學活用，急學急用，隨時都用，於是就琢磨咱們跟那女屍也可以團結團結，象巫女這種身份，大概就是跟廟裡的尼姑差不多，雖然是一種屬於封建迷信範疇的工作，但畢竟她本身沒有產業。就如同尼姑庵裡的姑子一樣，庵廟寺院都屬於國家財產，並非她們個人所有，要照這麼分析就可以劃出成份來了，大鮮卑巫女的階級成份，很可能應該屬於無產階級陣營，嗯……如果……當然如果是自願當的巫女，那充其量也只是自由職業者。小資產階級，跟咱們無產階級屬於人民內部矛盾，人不犯我，我不犯人，何況這具屍體也許和這研究所中曾經發生過的那場滅頂之災有關，算是對抗日做出過貢獻的，她跟咱們之間就算是有點不太對脾氣，也應該是井水不犯河水，你們說是不是這麼個道理？”老羊皮平時學習地理論知識遠遠不夠，聽不太明白我講地道理。瞪著眼只是搖頭。也不知他是不同意我的觀點，還是讓我們不可掉以輕心，胖子階級鬥爭水平就比老羊皮高多了。他立刻對我的分析表示贊同，不過胖子同時也表示，在這種敵暗我明的情況下，咱也不得不多加小心，必須多長點心眼，萬一那尼姑要是甘心為地主階級殉葬，妄圖變天，咱們手底下可就不能留情了，反帝必反修，我他媽砸爛她的狗頭。

由於當時社會背景在那擺著。我們一旦沒有主心骨的時候，唯一的辦法就是從四捲毛選中尋找指南，因為從來也沒讀過別地書，唯一的理論來源就是小紅本，紅寶書對我們來說就是戰無不勝的百科全書，從中提取出鬥爭綱領，一切行為就有了目的性，現在既然有了方向，分清了成份。也就不象剛見到那具女屍那般心裡發慌了。

我們打點精神，拖著疲憊的身軀在密室中到處尋找，這裡設施物品極其繁多，除了各種人和動物的器官標本之外，另有數不請的藥瓶藥水，其實究竟要找什麼東西才能解毒，連我自己都不知道，只是根本不能讓白己停下來眼睜睜看著戰友丁思甜死去，我們只是認為解毒拔毒該有解毒劑一類的藥品，而且日軍研究所既然養了錦鱗蚦來研究，也應該會有相關的藥物，但看到那一櫃子一櫃子密密麻麻的藥瓶，我和胖子都有點傻眼。

我和胖子雖然在山區插隊了一段時間，掌握一些山裡急救地土方，但並不具備多少真正地醫學知識，也從沒在這方面做過功課，光忙著參加世界革命了，哪有時間學習啊，除了少年時代出於遊戲的目的接觸過一些常見化學藥水之外，對那些種類繁多地藥片藥劑根本毫不瞭解，到底能解蚦毒的是針劑，藥水，或是藥片？又該是什麼標識？完全沒有一點概念，這事可不能憑想當然，是藥三分毒，吃錯了藥的話，說不定不等毒發就提前送了性命，就算我和胖子為了戰友能豁出去不要命了以身試藥，也試不過來這千百種藥劑。

胖子喪氣地說：“完了老胡，就咱倆這水平，連在這裡面找片止疼片也找不出來啊，就算把解毒劑擺在咱們面靜咱也不認識，再說即便找到了解毒劑，是往胳膊上注射還是往屁股上注射？要是藥片的話吃幾片？什麼時候吃？咱哥兒倆對這些事是倆眼一抹黑，這可怎麼辦？”

我也彷徨無措，不過只要還有時間，我絕不肯放棄努力，眼瞅各櫃中的藥劑多得今人眼花撩亂，我們甚至不知道櫃子中的這些東西是不是藥物，畢竟還是年輕，把問題想得太過簡單了，殘酷的現實，是不可能隨人之意志為轉移的，我覺得不能再在這些藥品上浪費時間了。

細一思量，想起丁思甜曾給我們詳細講過許多他父親捕捉森蚦的故事，那錦鱗蚦行即生風，非是俗物，在森蚦中，大部分蚦是無毒的，它們雖然兇殘，卻只能憑筋力絞殺人畜，唯獨錦鱗蚦是蚦中另類，其生性最淫，頭骨中有分水珠，尾骨有如意鉤，合在口中行房可日御十女，黃帝內經稱其為至寶，這錦鱗蚦口中所吐毒霧，對女性地危害極大，其毒性與蛇毒相近，據說在毒蟲蛇蟻出沒之地，五步內必有解毒草，但錦鱗蚦出沒之處，只有它的剋星“觀音藤”，觀音藤卻只能驅趕捕捉錦