晚上再回來這裡宿營。”笑笑看著韓孔雀，十分期待的道。

韓孔雀笑著道：“笑笑不願意在這裡守株待兔？”

“晚上再來守株待兔，要不然白天的時間都浪費了，時間就是金錢啊！”笑笑十分認真的道。

她這麼一說，韓孔雀和柳絮全都大笑起來，等兩個人發現笑笑還是那麼一本正經，才收住了笑容。

韓孔雀道：“那我們乾脆順著草原去另外一座大湖，不過那邊人太多，恐怕沒有多少獵物。”

“不怕，草原上有獵物。”笑笑的眼睛閃亮亮的道。

韓孔雀笑著道：“行，我們收拾收拾就去。”

既然決定了，所有人又開始忙活開來，主要是要把剛搭起來的帳篷拆除，而韓孔雀又從玄元控水旗之中放出來了兩輛越野，他們十幾個人，有兩輛車就夠了。

草原上有條紋的陽光，山頭被雲霧籠罩，稀疏的牛羊說明了是在高海拔的阿里草原，從岡底斯山脈流下來的清澈溪流，源源不斷地補充著瑪旁雍錯的湖水，使她成為世界上水質最好、透明度最高的湖泊，成為西、藏四大河流的源頭。

瑪旁雍錯位於神山，東南面；是一個巨大的淡水湖；海拔4588米；面積400多平方公里；是西、藏的三大聖湖之一。

韓孔雀讓司機把車停在了距離湖邊尚有些距離的地方，他領著柳絮母女，在這裡下車了。

周圍鮮豔的旗幟在藍天與湖水的背景下，在風中飄動著，一切就這樣如夢幻般地發生著，讓韓孔雀的思維已經完全處於遊離狀態了。

走了好一陣，瑪旁雍措還是那麼遙遠，終於，還是沒能走到湖邊，他們沿著湖邊的便道，來到了一個小山坡腳下，從山坡上可以拍到角度極佳的神湖。

這土坡應該不會超過三層樓高，然而不少人卻爬得出乎意料地艱難，這些人很明顯是從遠方來的遊客，因為這裡是高原地區，所以就算只是稍微有點高度的斜坡，也不是那麼好攀爬的。

韓孔雀等人不是普通人，所以爬起來如履平地，可對生活在平原地區的遊人來說，十步不到的高度，已經聽得到自己狂跳著的心臟了，腳下也像灌了鉛一樣舉步維艱，這還是沒有高原反應，如果有高原反應，因為爬坡，丟掉性命都不奇怪。

在韓孔雀他們前面，一夥人咬牙堅持了幾步，終於撐過去了，爬上了山坡，這時他們的腳步一下輕快起來。

看著遠處的湖水，果然是站得高看得遠，站在這裡，視野開闊了許多，鏡頭裡的湖水不再是一條線，這藍色不同於其他地方的明亮，多了幾許含蓄深遠的感覺。

山坡上有個及其美麗的瑪尼堆，一尺多高的草叢間，一塊塊刻著經文的石板和犛牛頭骨，好像在對著神山聖湖低吟淺唱，冥冥之中似乎在歌頌許多千百年來，路過這裡的生靈。

右邊的方向上就是岡仁波切了，岡仁波切是藏傳佛教四大神山之一，可是這一刻厚重的雲，把神山和他周圍的雪峰層層包圍了起來。

這裡是佛教、苯教和印度教的聖地，據說登山協會從來不批准攀登“岡仁波切”，曾經有一個7人的登山隊伍，違規私下攀登神山，卻沒有一個人回來。

在笑笑興奮的哇哇大叫之中，柳絮充滿嘆息的聲音之中，他們再次翻過一個小山坡，山坡底下就是瑪旁雍措。

朝向湖水的方向，有風馬旗在飄揚，韓孔雀帶到眾人，走到了一個看神山、看聖湖位置極佳的山口。

那裡的景色有些出人意料，一邊是藍天白雲的瑪旁雍措，中午時分一朵白雲不偏不倚的停駐在湖的中央；雲朵的潔白無暇讓人心中毫無雜念；與遮蔭下深藍的湖水成為鮮明的對比。

在西、藏三大聖湖中，位於那、曲的納木錯海拔最高，面積也最大，位於山南的羊卓雍錯最嫵媚、最漂亮。

而在世界屋脊的脊頂位置的瑪旁雍錯，是佛教中地位最高的聖湖，在印度教和藏傳佛教中對瑪旁雍錯有許多迷人的傳說，其中最廣泛流傳的是，在瑪旁雍錯裡沐浴，可以洗清今世的罪惡，喝了瑪旁雍錯甘甜的湖水，可以去病延年。

根據史料記載，早在11世紀之前，苯教教徒稱瑪旁雍錯為“瑪垂錯”，傳說湖的四邊有四個洗浴門，東為蓮花門，西為去汙門，北為信仰門，南為香甜門，朝聖者繞湖一週到每個門洗浴，便能消除各種罪過。

又傳說湖底聚集了眾多的珍寶，如能捕得一條魚、揀到一粒石子、或拾到湖中鷗鳥的一根羽毛，將一生生活美滿。

直到今天，還時常有信徒千里迢