趙天明走過去，將老鼠嚇跑，撿起那件東西，發現是一根髮簪。

髮簪，是古代漢族用來固定和裝飾頭髮的一種首飾。對於現代女性來說已經是一個很古老的名詞了，但是當我們在看古裝劇時，卻總是能被它們點綴出的精緻效果所折服。

將長髮鬆鬆挽起，插上一枚別緻的髮簪，再配上典雅的長裙，即便性格再外放的女性，也可以成為讓人眼前一亮的古典美人。

在中國封建時代，漢族女子插笄是長大成人的一種標誌，到時還要舉行儀式，行“笄禮”。

這裡的“笄”，就是“簪”。

古代髮簪形式繁多，僅以質料上看，就有骨、石、陶、蚌、荊、竹、木、玉、銅、金、象牙、牛角及玳瑁等多種。

趙天明接觸發簪，從古鏡傳來的資訊，瞭解到手上的髮簪是犀角做成的。

取犀角做髮簪十分罕見，一株上好碩大的犀角用來做如此長度的髮簪，限於材料最多隻能做兩支，十分費料。髮簪採用瞭如意造型、素身，銘文“芳”及“九”字樣。

於是，趙天明猜測，這支髮簪的原主人，應該排行第九的女子，而且名字裡面還有一個芳字。

犀角本來就珍貴，何況這還是偏紅色的亞洲犀牛角。要知道，亞犀很早就滅絕，也就更加顯得貴重。

犀牛角的顏色不是單一的，靠近縱向中心一律是黑的，這是區分犀牛角與其他牛角的重要特徵；犀牛角顏色往往被染成古紅色，是為了達到仿古的效果。自然界中只有絕種的亞犀種群中才有紅色的角質。這裡要說明，乾隆大爺都沒有機會看見過亞犀犀角。

眾所周知，犀牛角有非洲犀牛角和亞洲犀牛角之分，目前亞洲犀牛已經滅絕，因此亞洲犀角格外珍罕，價值高於非洲犀牛角。

而且從藥用價值上說，亞洲犀角是非洲犀角的二十倍。所以如何區分亞洲犀牛角和非洲犀牛角就顯得格外重要。

很多人認為，犀牛角越重越值錢。

而專業藏家則認為，作為藝術品，犀牛角質地、工藝、形狀同樣很重要。

目前市場上很多人用水牛角、黃牛角等冒充犀牛角。因此，專家指出，犀牛角底部的蜂窩紋，是其區別其他種類牛角標誌性特徵。

加上這上面的雕工，這絕對是一件寶物。

想了下，趙天明將髮簪拿在手中，目光落在老鼠洞。

他暗想，裡面不會藏著東西吧？這根髮簪，很可能就是被老鼠從裡面扒出來。他打亮手機的手電筒功能，朝裡面一照，老鼠洞不深，一眼看到了底。

不對！裡面沒發現。

如此的話，應該是從其他地方叼來的，而且極有可能就是在這屋子裡，甚至有可能就是剛才那個男人要找的東西。

正思考著，康伯他們從樓上下來，好像並沒有找到什麼。

“這是什麼？”周芸問道。

剛才，好像也沒發現趙天明帶著這種東西的吧？

趙天明看向康伯，發現他並沒有特別反應，就知道這東西不是他的。

“說出來，你們可能不信，這是剛才一隻老鼠叼來的。是古代的一種髮簪。”趙天明說道。

老鼠叼來的？

周芸跟康伯都將眼睛撐圓，老鼠還會偷寶物？也不知道偷了誰的。讓趙天明撿到了寶，這運氣，真是沒辦法說了。

“原來是髮釵呀！我認得，電視裡面不是經常有嗎？”周芸說道。

趙天明搖頭：“是髮簪，不是髮釵，兩者差一個字，而且都是頭上的飾品，可不是同一樣東西。”

他跟這兩個人解釋，髮釵和髮簪都用於插發，但兩者的結構有所不同。

髮簪通常做成一股，而髮釵則做成雙股；另外在用途上也有一些區別。髮釵的普及大約在西漢晚期，自此以後，它一直是中國婦女的主要頭飾之一，直至今天，髮釵在婦女的梳妝品中仍佔有一席之地，比如髮夾，就是由髮釵演變而來的。

周芸這才清楚，原來還有這個分別。不得不說，很多人可能都會跟周芸一樣，將髮簪跟髮釵弄混淆。

“康伯，這支髮簪，我先拿著。”趙天明很光明磊落地說道。

康伯笑道：“又不是我的東西，你撿到自然是你的，老頭子我可沒有那厚臉皮。”

“可畢竟是在你這老宅得到。”趙天明也笑了。

趙天明霸佔這支髮簪，就是周芸都生不起討厭之心，人家做事很光明正大，說話也讓人很舒服。

“也是