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第12部分

主兇,不宜行動,但天顯示之時,尚可行動,可以出行、求財、求官、行兵、打仗等,有罪者也能赦免。但伏吟主遲,若求速則不達,求速則兇。

(7)三詐五假

所謂“詐”就是設計謀事,所謂“假”就是藉助某種力量來謀事。

開、休、生三吉門,合三奇,上乘太陰,叫真詐。三吉門合三奇;上乘六合,叫休詐。三吉門合三奇,上乘九地,叫重詐。

三詐之格,對嫁娶、遠行、上官赴任、商賈求財等,都吉利。

五假:景門合三奇,上乘九天為天假,宜於爭戰訴訟、見貴求官、上書獻策、談判結盟。杜門合丁、己、癸三者之一,上乘九地,叫地假,宜於潛藏埋伏、躲災避難、探謀私事。驚門合六壬上乘九天,叫人假,宜捕捉逃亡。傷門合丁、己、癸,上乘六合,為神假,宜索債、捕捉、交易、伏藏。死門合丁、己、癸,上乘九地,叫鬼假,宜超度亡靈、破土修塋、狩獵、伐邪。

五假,如果遇到門迫或奇儀入墓,則就變吉為兇,難以借八神之靈氣,達到目的了。

第二類是所謂兇格。

(1)庚加年、月、日、時,分別稱為年格、月格、日格、時格。庚為阻隔之神,年、月、日、時分別為用神受阻,用神受阻,自然不吉為兇了。但如遇破案、失物、行人走失等,遇此格則反而為吉。兇犯被擒、失物找到、行人歸來,自然為吉事了。

(2)年、月、日、時加庚,也就是天盤是年、月、日、時幹,地盤是庚。用神受阻,自然也不吉利了,但如果用神需要阻,則又變兇為吉了。

(3)六儀擊刑

古籍中只講六甲落宮形成的六個擊刑格,即:

甲子戊加3宮,形成子卯刑;

甲戌己加2宮,形成戌未刑;

甲申庚加8宮,形成申寅刑;

甲午辛加9宮,形成午午自刑;

甲辰壬加4宮,形成辰辰自刑;

甲寅癸加4宮,形成寅巳刑。

上述六甲落宮形成擊刑,都是六甲所含地支與地盤暗含的地支形成的刑格。

其實,除此之外,天盤與地盤三奇六儀之間也可能形成擊刑格。如天盤甲午辛加地盤甲午辛,形成午午自刑;甲辰壬加甲辰壬,可形成辰辰自刑;甲申庚加甲寅癸,可形成申寅相刑。

由此推理,如丁丑日求測,日干丁落入坤2宮,2宮地盤有未,未與日支醜也可視為相刑。又如丙寅日求測,丙落巽4宮,日支寅與地盤巳也可視為相刑。又如戊戌日求測,戊落艮8宮,日支戌與地盤醜也可視為相刑。又如丁酉日丁落兌7宮,日支酉與地盤酉,也可視為酉酉自刑,又如己亥日,己落乾6宮,也可視為亥亥自刑。是否如此,大家不妨在實踐中進行檢驗。

六儀擊刑為兇,輕者鬧矛盾,破財;重者有病痛之苦,傷害之災或訴訟、牢獄之難。

(4)三奇入墓

乙奇落乾6宮(入戌墓),丙奇落乾6宮(入戌墓)、丁奇落艮8宮(入醜墓)。

三奇入墓,難以發揮其力量,吉事不吉,凶事不兇,無力之象。

(5)三奇受制

丙、丁落坎1宮,乙落6、7宮,火受水制,木受金制。其吉的作用難以發揮。但還需依據月令,分析三奇和宮的旺衰,不可一律判定。

(6)時幹入墓

用事或求測之時乾落入某宮,該地盤正是它的墓地。不侷限於戊戌、己丑、丙戌、丁丑、壬辰、癸未六個時辰,在具體應用中,還需根據時乾的旺衰分辨是入墓還是入庫。

入墓,則兇的程度大,事情難以成功,入庫,則暫時受困,待衝出之時,還可成事。

(7)門迫

指門克宮,吉門克宮吉不就,凶門克宮禍重重。這就是說,吉門克宮,不吉,吉事難以辦成;凶門克宮,不僅事辦不成,還會帶來麻煩,甚至災禍。

在具體應用中,還必須以月令為綱,分辨門與宮的旺衰。休囚之門克不動旺相之宮,旺相之門能克休囚之宮。

(8)悖格

丙加六甲值符,或六甲值符加丙,或丙加年、月、日、時之上,古人又稱為悖格。悖,指違背常理、違背正道。由於丙為陽火、為天威,性格暴烈,辦事容易偏激過火,把事情搞亂。所以在發揮丙奇吉的作用的同時,還需防止過激行為,防止出亂子,惹麻煩。

(9)伏吟

九星、八門均在原宮不動或又轉回本宮,叫伏吟。