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哪年鄭南巡的逝世,對於華夏的改革同樣是一次最重大的心理考驗,而在這一年穿越了歷史峽口的華夏經濟航船,儘管承載的噸位日重,儘管仍時常遭遇暗流和險灘,但它畢竟始終在改革的單行線上前行
這一天,按照蕭老的吩咐,蕭發跟南巡同志的一位孫兒在一起一他“受命”跟他們談談心,讓他們從悲痛中恢復過來。
事實上,蕭客知道,不能不讓他們回憶,這是不可能的,只是引導話題,讓他們剛乙著過去,想到將來。
“有好幾次,爺爺特別想當一個普通人。能夠到現場看足球,這是他的一個非常大的心願。但是沒有實現。還有就是去公園,能夠很自由地散步;還有就是去逛商店。這些,他其實都嘗試過。四年那會兒,那時候他到現場看足球賽,結果被人圍得水洩不通,要出動很多的警衛,他覺得太勞民傷財了,所以以後他就只能在家裡坐兒,幾前看足容清秀的乒年對蕭定道!,“蕭爺爺也勾們的想法,對嗎?。
蕭定微微點頭:“是啊,高處不勝寒,有時候就特別懷念人間煙火。”
“那一年冬天,我從來沒有見爺爺這樣開心過,他覺得自己可以退休了,於是吃飯的時候自言自語,說這下好了,過幾年我就要當一個。平民在公園裡面散散步,在商場裡,我多少年都沒自由地逛過了少年強笑著看了看蕭震,繼續時候:“我當時就覺得他的這個想法很不實際。
果然後來有一次,爺爺在東方市去,當時也是怕太勞民傷財,他就選了一個快下班的時候,顧客都散光了,他說要看看這麼多年了,咱們華夏的商店到底什麼樣的。結果什麼都沒看到,全是人!最後他也知道商店逛不得了,最後爺爺給我們四個人一人買了一套鉛筆和橡皮,結果還沒帶錢,當時不記得是誰借給他幾塊錢,然後跟我們說這是錯筆,好好學習,這是橡皮,有錯就改”。
蕭定點點頭,在偉大的爺爺,在孫兒面前,也終歸只是個普通的爺爺,希望子孫後代能學好,能繼承自己的志向。
“我們區讀書,他和我們說:爭取要做一點大的貢獻,做不了大的貢獻也要做一點中等貢獻,做不了中等貢獻也要做一點小的貢獻不管怎麼樣,都要做一點事情。”
“那時候爺爺的喉管被切開,用上了呼吸器,他從來沒有讓我感受到一絲痛苦,然後他總是非常非常的安詳,一聲都不會吭。這麼多年來,我一直記得爺爺當時的眼神,我覺得這種眼神給我很大的力量。他能在那麼痛苦的時候,不給醫生、家人帶來一點點壓力,始終保持著安詳、寧靜。”
蕭定靜靜地聽著,他甚至在想,是不是某一天,自己也會如同這少年一樣,有人陪著,希望開導自己,讓自己走出陰影?
鑰引日,人具日報發表一號首長的署名文章《深入學習鄭南巡理論》,文中說:
“學習鄭南巡理論,首先要認真地、系統地讀鄭南巡同志的著作,還要讀十一屆三中全會以來黨的重要文獻,讀馬列的一些重要著作和開國領袖的著作。並且要持之以恆,不可半途而廢;要鍥而不捨,不可淺嘗輒止。
學習鄭南巡同志的著作,不能僅僅以瞭解它的某些論述和某些詞句為滿足,而應真正讀懂讀通。要在把握鄭南巡理論的科學體系和領會它的精神實質上下功夫,尤其要著重領會解放思想、實事求是這個鄭南巡理論的精髓。解放思想、實事求是,也是馬克思主義、列寧主義和毛凹思想的精髓。正是依靠和運用這個精髓,才有馬克思主義的創立和發展,才有列寧主義的創立和發展,才有毛凹思想、鄭南巡理論的創立和發展。也正是依靠和運用這個精髓,一代一代的馬克思主義者在實現和發展社會主義事業的歷史程序中,透過既繼承前人又突破陳規、既排除各種錯誤傾向的干擾又吸取各種失誤的教,不斷解決新課題、開拓新境界、實現新飛躍。把握了這個精髓,也就把握了馬克思主義最本質的東西,也就把握了馬克思主義、列寧主義、毛加思想、鄭南巡理論的歷史聯絡和它的統一科學思想體系。鄭南巡同志依據馬克思主義基本原理,針對華夏國情,結合時代特徵,圍繞著“什麼是社會主義、怎樣建設社會主義”這個首要的根本問題,得出了一系列新的結論,形成了建設有華夏特色社會主義理論,指導全黨和全國各族人民把社會主義事業推進到一個新階段。鄭南巡同志這種分析問題、解決問題的馬克思主義立場、觀點和方法,這種從實際出發反映事業和時代發展要求的創新精神,是我們尤其要認真學習和努力掌握的
鄭