是大能之士，所述皆是概要，讓許易如觀天書。

反倒是得了道衍的兩本書，許易反倒看出些端倪。

尤其是道衍那厚厚一本制符心得，根本就是初學者，最佳的入門資料。

這幾日，許易除了將養，便是溫習此書。

他記憶既佳，智力又高，幾日下來，倒也小有心得。

所謂制符，說穿了，便是納五行靈氣，於符篆之中。

說來簡單，涉及卻廣。

其一，涉及靈氣的選取，其二涉及符篆的材質，其三便是符紋。

前二者乃是客觀條件，第三者乃是主觀因素，符師的高明與否，全在對符紋的掌控程度。

故而，許易雖理解了道衍的制符心得，距離制符，還差著十萬八千里。

雖不能制符，卻不妨礙他研讀《疾風符解》，相比困難的《初階火系符解》，這《疾風符解》卻好理解得多。

更讓許易驚喜的是，天才的道衍，竟於符篆一道，另出機杼。

煉符之難，拋卻靈氣，符紙材質不說，最難在對於符紋的把握。

要鍛鍊對符紋的把握能力，必須要藉助於符紙，符紙珍貴，進而制約了符師對符紋的把握能力。

疾風符解中，道衍卻自出一種陰魂燒錄法，藉助陰魂在虛空中游走，加深對煉製“疾風符”符紋的理解能力。

此法之所以說超脫，乃是對此界，對許易而言。

因為自然條件的限制，沒有多餘的符紙，能一遍遍先讓陰魂熟悉符紋的軌跡，再在符紙上試驗，未嘗不能增加成功的機率。

此刻，許易研究《疾風符》解，主要精力，便在於對滿篇的晦澀符紋的記憶上。

不解其意，先悉其行，笨辦法未必沒有效果。