埃文…貝爾用他華美而jīng致的鏡頭，講述了一個發人深省的故事。用地獄去描寫天堂，用骯髒去描寫純潔，用恐怖去敘述浪漫……這份功力讓人不得不驚歎。”

“視與聽”顯然對於“香水”是喜愛非常的，他們給出了滿分四分的評價，對於埃文…貝爾的這一次作品送上了至高的認可。

同樣來自英國的雜誌“帝國”也表達了同樣的觀點，“宛若梵高油畫般的光影和輪廓，讓人迷戀。髒亂的豐富感、極端的貧窮和極端的奢華，在無盡的sè彩之中讓人屏住了呼吸。香水最後所達到的令人震驚的效果更是讓人瞠目結舌，那虛構藝術的極致被髮揮得淋漓盡致，讓人為之驚、為之嘆、為之恨、也為之喜。在最後那個癲狂痴亂的場景中，人xìng中所有青睞於美、於縱、於溺、於狂的本質都在肆意綻放，以至於讓人忘了聲討罪孽、乃至沉醉其中的時刻，便是極致了。”

“帝國”四分的評價之中，認為讓…巴蒂斯特…格雷諾耶的極致和純粹，讓一切罪惡都退居其次，而專注於這個氣味構建的世界，至少在這個氣味世界裡，讓…巴蒂斯特…格雷諾耶是天使。

相似的讚美聲還可以在德國著名電影專業雜誌“展映”上看到，這本雜誌是柏林電影節每年固定的官方媒體，可見其權威了。“展映”為電影打了四分的滿分。

“從電影院走出來之後，意識裡依舊流淌著激動和驚豔，一切的一切，都太出sè了，出sè得無人能及，出sè得孤注一擲，出sè得令人害怕。

歷史總是習慣於在富有傳奇sè彩的人身上賦予悲劇sè彩，因為從某個角度看來，他們的基本權利都被所謂正常人組成的主流社會以及其倫理道德剝奪了。這個世界顯然沒有足夠寬容去接納那些與大眾認知、倫理道德格格不入的少數派，因為不可能有一套道德找到社會上的每一個群體，也不可能有一套方針能夠同時滿足崇尚控制的當權者和追求zì　yóu的民眾。比如說，同xìng戀；再比如說，讓…巴蒂斯特…格雷諾耶。

‘她比煙花寂寞’，‘絕代妖姬’，‘海上鋼琴師’，‘剪刀手愛德華’，‘人工智慧’，‘斷背山’，‘跨越美國’……他們都是在肆意狂放地追逐著自己的夢想，執著、狂傲、張揚、放肆、奔放，還有zì　yóu，在主流社會里，他們都是不被認同的存在，但是在他們的世界裡，他們就是獨一無二的存在，足以讓所有人都驚歎的存在。也許，他們用著與眾不同的方式宣告著自己的存在，但是在這個被所謂主流思想和道德觀念所佔據的社會里，卻始終找不到他們的痕跡，那麼只是一絲存在的痕跡也找不到。現在，還要加上‘香水’。

看著格雷諾耶懵懂地用氣味去探索這個世界，茫然地追尋著氣味儲存的辦法，然後遠遠逃離這個被臭味壓抑著的世界。隨後，他發現了自己的‘根本不存在’。自身的氣味喪失與天生對於氣味的敏感，形成了這個世界上最殘忍的對立，他就是一個從來沒有被這個世界相容的存在。於是。他開始追逐著自己的存在，以一種極端華麗張揚而殘忍的方式，但最後。他失敗了。他回到了自己誕生的地方，那個臭氣瀰漫、骯髒不堪的地方，在那裡，他沐浴著這個時間上獨一無二的香水，然後在人群的原始**中被狂野地親吻、撕碎、肢解、分食。第二天，太陽依舊升起，世界依舊像往常一樣規律地運轉著。只是，世界又少了一位異類。

格雷諾耶的生命就是一次旅行。一次永遠結束孤獨和痛苦的旅行，一次嘗試靈魂迴歸的旅行，一次傲視人類社會執行規則的旅行，一次體驗生命最高價值的旅行。那麼在他手下消失的生命，不僅僅是生命，更是這個世界上約定俗成的規矩，還是這個社會里佔據主流的思想和道德。這些束縛著整個人類的思想，將格雷諾耶放到了全世界的對立面，就如同他的缺失氣味一般，沒有人會在乎他的存在，而這種束縛對於格雷諾耶來說。卻脆弱得不堪一擊，他用著自己的執著和單純，華麗地將一切都碾成了碎片。的確，那些消失的生命代表了罪惡，但是本來就不屬於這個世界的格雷諾耶卻在這一個個消失的生命裡，試圖尋找著自己的存在，可悲的是，他永遠都找不到了。

他是一個不屬於這個世界的天使，他用最燦爛而絢麗的方式綻放著他的生命，因為孤獨而無限絢麗、因為執著而無限純粹、因為短暫而無限輝煌的生命，宛若那瞬間綻放的煙花，在漆黑的夜空之中肆無忌憚地釋放著所有的豔麗，然後劃過天際，消失得無影無蹤。

我祈禱著，在歷史與文學的廣袤沃土上，能夠給這樣奇異、zì　yóu