凡是原人便識得這種燃油，每年扎昆都會領著原人去到幾十裡外的大澤旁捕殺一種鮫，這種鮫的鮫皮熬製出的油雖然燃點甚高，卻能長燃不熄，燃燒時沒有跳動火光不會忽明忽暗，照明非常管用，因此又被稱作長明燈。 當初金烏髮現以後，不僅把長明燈帶進古禱房，還秘密將獸場裡那處火種轉接到一盆鮫油裡。

著長明燈，四處被照亮，唯有正一處陰影尚未退去，石壁流暢的刻痕彷彿在晨昏交接時那樣嶄露頭角，那是一幅幅石雕，仍舊是告石為底經由作者琢磨，看頭遍佈焦黑的樣子，這些石雕應屬於領袖與金烏。

“我們曾在一座大山的山腳下繁衍，合殺生靈、飲大澤水度日，往後度過許多年。”蘇日勒和克走在扎昆的身後，三人連忙回頭。“這裡是古禱房深處，禮節便不必有了。”他說：“像那時一樣。”

“火焰在後來的某天降臨，我們不知它從何來，只知道它已經在那裡燃燒了很久，滿地焦土，還有漆黑的屍體，我們挖開屍體，香四溢。”領袖指向石雕，扎昆們小心聽著看著，倒也略微理解先祖的歷史。

“我們決定帶回火種，從此以熟肉為食，也大概那是一切智慧的源頭，我們斷定，原人接受了火焰的感召才擁有了區別於其他生靈的資格……”

“……接著，當智慧堆積成人性，**如影隨形，一場暴烈的火焰燒光了一片森林，罪魁禍首源自我們妄圖貪下所有鳥獸。無人膽敢接近大發神威的烈火，原人四散逃回住地……”

“當原人慾陷生肉為食的恐慌時，有人救下了灰燼裡奄奄一息的火種，我們六人——後來的金烏，號召建立了一座祭殿，將它分出一份用以供奉和研究。”

蘇日勒和克不同以往那樣冷漠而言簡意賅，他像是要夥同扎昆們，詳細地敘述了冗長的原人歷史，從大澤起源到金烏重歸部落，他作為一位尊者向後人解惑，卻猶如黑夜侵吞陸地時循循善誘。

海日古、塔拉、哈爾巴拉垂下頭顱，年輕的戰士接受了嚴酷的狩獵卻一時擔不起沉重的歷史。老人們所說人與狼的決裂之戰曾發生在部落外幾里，那也只是道聽途說，可如今他們方瞭解，狼王的險惡，狼族的狡詐險些令原人明整個翻覆在戰爭的風塵裡。

他們看見石雕的末尾，與狼族決裂後，原人重拾火焰，大部落拔地而起，建立獨屬於自己的天地，而整個狼族似乎已經倒下，再也不見蹤影。

“故事說完了。”無嗣接過領袖的話繼續道：“光榮的扎昆，金烏之子，我們囑託的是意志而非命令，你可願意為原人部落、為阿拉圖德效忠？”

三人相顧無言，卻在同一時刻跪拜下去，手掌向與頭顱一同貼在地面。眾人大喜，這是祭祀時原人們虔誠的禮節，在金烏看來，此禮遠高於緊扣胸膛，代表他們屬於阿拉圖德，其次才屬於部落。

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