能人異士的傳說數不勝數。

而且傳說中這裡有蜀山，有劍仙，有修道大教青城山，有四大名山峨眉，戴武十分好奇，他到想見識一下，劍仙是怎麼玩的，難道和修悟者道的人一樣，把練出來的“氣”射出去，就是劍？

這一路上跪拜，戴武真是感悟良多，每天面對全新的環境，大部分情況下，你聽不懂別人的語言，就算在路上有人你對打招呼，別人一張嘴說話，戴武就“啊”，真是一句都聽不懂人家的方言。

就像一個新生的嬰兒，剛從母腹中來到這個世間，獲得重生一般，你會更加關心周圍的事物，那是生存所繫，就像住山許久的人，出來了，看見什麼都好奇，什麼都覺得有趣。

你變得更加靠近人群，渴望與別人交流，因為總是不說話，人會苦悶，無法發洩心中的抑鬱，會憋死的！

在路上，偶爾有人會看戴武可憐，他真的很可憐，和乞丐一樣嘛，頭髮多少天不洗，面板被曬得黝黑黝黑，衣服破破爛爛，大冬天的，衣不遮體，連鞋子都沒有，膝蓋腫得怕人。

有人會施捨戴武東西，有小朋友給他一些小零食，給他飲料，會好奇的問他，“叔叔，你為什麼總是走幾步就跪呢？”

對於上天的任何小小恩惠，戴武都會受寵若驚，露出和善的微笑，明亮的眼睛會看著這些孩子，接過他們的食物和飲料，欣然接受，會在心中默默祈禱，為他們的善良祈福。

羅漢的祈福可不是白搭的，真有效果，因為這些孩子對於戴武來說，是有功德的，受了孩子的恩惠，就有了因果，你要回報人家的。

最簡單的舉手之勞，最簡單的行善，換來羅漢的祈福，這些孩子肯定是一生順順利利，福祿壽在身。

每一次這樣的經歷，戴武都覺得特別新鮮，會發覺世人的美麗，會接觸到人性中善良的那一面，會覺得人生很幸福，就只是這簡單的與人為善，就能換來快樂。

在這過程中，戴武慢慢的蛻變。

眼睛已經不是純黑色，而是漸漸變成碧色，瞳孔變成方型，戴武對自己的變化清清楚楚，道家有一句話：“碧眼方瞳是神仙”，這是神仙的象徵！

他的頭髮雖然很多天沒有洗過，而且將近三個月沒有修理，耷拉下來，和鳥窩一樣，但你仔細看就會發現，頭髮雖然泛白，但上面沒有蚊蟲，沒蝨子，除了塵土，很乾淨，尤其是根部最新長出來的髮絲，黑色顯晶瑩。

而戴武腳底板上的老繭，一天比一天少，雖然腳背上被曬得發黑，隆起很高，但他腳底板，只等老繭褪完，絕對是比女人還細嫩的腳丫子。

還有他說話的時候，像修煉閉口禪的人，內在的意識流不再向外尋求，講話之時，聲音下來自丹田，上通於虛空，不靠喉嚨，而是發自肺腑，有些像腹語的那種，能夠傳得很遠，讓人聽著相當舒服。

普通人是做不到這樣的，我們講話的時候，喉嚨一動，啊拉啊拉開口說話，有時候能夠變音，聲音會突然很好聽，很磁性。

尤其是男的，在和別人語音聊天的時候，有時候聲音會變磁性。

瘋狂英語大家都知道吧，那個李陽，平時講話很不好聽，但是他說英語的時候，肚子一憋起來，聲音一下子就變了，講話相當的磁性，很好聽，不拿話筒都能傳很遠。

戴武聽過他的講座，見過這個人，聲音就是下來自丹田，上通於虛空，但他不是什麼高人，而是經過特殊的培訓，練出來的本事。

最讓戴武稀奇的，是他發覺自己的牙齒在動，竟然又長出新牙了。

他以前有三十七顆牙，而且嘴型是地包天，下面多一顆，這些天以來，上顎的牙齒一直都在蠕動，為新牙讓位置。

戴武知道，一般人最多三十六齒，那是帝王相，那種程度，嘴巴已經全是牙了。

古代那麼多皇帝，想上位，最起碼面相要不賴，缺門牙的人是不可能當皇帝的，那是山賊相，當土匪差不多！

第二百三十七章　少年求道

傳說佛陀有四十顆牙，一一皆平等，沒有門牙之說，都是平滿如白雪，鮮白光潔，銳利如鋒，堅固如金剛，諸齒不粗不細，齒間密度接近奈米而絕不容一毫，

而戴武生有三十七齒，這是什麼相，他不清楚，但三十八顆牙，是羅漢相，三十九是菩薩相。

按理來說，想長三十八顆牙，那要修到四果阿羅漢，究竟無餘，得不生之聖果，斷一切欲，離帝網，不受後有，但戴武這麼早就長出這顆牙齒，真是有意思！

川藏線上並不安穩，