鳥，想把神器寄放在何然（然翁）這裡，不讓宇文拓有機會搶奪。對此，迂腐少年陳靖仇的師傅陳輔有不同意見，他一心一意要集齊“琴、鼎、印、鏡、石”五種神器，從而組成所謂的“九五之陣”復興陳國。

即便是在何然明確告訴陳輔，“琴、鼎、印、鏡、石”五種神器組成的根本不是什麼“九五之陣”，而是“失卻之陣”時，陳輔老頭竟然固執的以為何然是在騙他。（陳輔老頭一天到晚想復國都想瘋了…！）

其實仔細想想也很正常，想那陳輔一心一意要復興陳國，鞠躬盡瘁幾十年，為此連自家孫子的性命都搭上了，好不容易找到條復興陳國的方法，不料卻被人告知，此路不通。陳輔老頭一時間難以接受這麼殘酷的現實也是可以理解的，再加上這老頭為了冰封饕餮，已經一身功力盡失，現在的他，可以說是把全部希望都寄託在了“九五之陣”上面。

刁蠻妮子拓跋玉兒站出來和陳輔爭辯了幾句，不料卻被陳輔老頭以“胡人女子，不得干涉中原神器為由”，大加指責，這下子，刁蠻妮子爆發了…！

刁蠻妮子理直氣壯的說：“神農鼎本就是我族聖物，為何我做不得主。”

陳輔聞言，氣得七竅生煙，反駁道：“胡女，你胡說八道什麼……古書上記載得清清楚楚，華夏十大神器，鍾劍斧壺塔，琴鼎印鏡石。十大神器自古乃為中原所有，豈會是爾等蠻夷之物！”

刁蠻妮子不依不饒的爭辯：“可我們部落世世代代守護著神農鼎這件神器，怎麼可能因為古書上的幾個字，就變成你們的了。”

陳輔：“不……不對，一定不是這樣！既然先賢在古書上明確記載了它們是中原神器，那麼它們就應該永遠屬於中原人所有。蠻夷之輩豈容非份之想。”（在謝天虎看來，陳輔老頭的大局觀還是太小，這也和古人的眼界有著莫大聯絡。）

刁蠻妮子：“陳師傅，你這話太過份了，我敬重你是阿仇（陳靖仇）的師傅，故而對你一忍再忍，可你卻變本加厲，一口一個蠻夷，拿我生來不能改變的血統作文章，這就太不對了。”

陳輔：“我中原乃禮儀之邦，你區區邊陲蠻夷，憑什麼來指責老夫。”

刁蠻妮子：“禮儀之邦又怎麼樣！蠻夷之人又怎麼樣！還不是都是爹孃生出來的嗎？萬一陳師傅也不幸出生在你口中的蠻夷之地，難不成天生卑下，一輩子無法翻身？”（別說，刁蠻妮子拓跋玉兒這幾句話還說出了個大道理，讓謝老師好生欣慰，不枉自己一路辛苦，帶著三隻小菜鳥打怪升級！）

陳輔：“你……你這蠻夷……竟敢教訓老夫……”說完頭也不回的就朝外面走去，看樣子是被氣得不輕了。（這陳輔老頭明顯是理屈詞窮了，他嘴炮功夫遠不及刁蠻妮子。）

刁蠻妮子拓跋玉兒見自己把陳靖仇的師傅給氣走了，心中也頗為懊悔（看來經過氏人國一事，這妮子進步了不少，懂得自我反省了）。她急忙向陳靖仇道歉起來。

迂腐少年陳靖仇就算再迂腐，也還是懂得明斷是非的，他當然知道師傅陳輔的言論有些過激了，而拓跋玉兒所說的句句都是大實話，當即寬慰起拓跋玉兒來。

陳靖仇：“玉兒姐，你剛才說的沒錯，不能動不動就以血統來劃分人群。”

拓跋玉兒：“可是陳師傅他……”

陳靖仇：“你放心好了，師傅只是一時沒想通，我這就去找他……”

這時，謝大哥慢搖慢搖的走了進來，他對刁蠻妮子說：“你剛才反駁的太好了，本座差點激動的當場鼓掌，來來來，這包萬年瓜子，就當是給你的獎勵好了。”

三隻小菜鳥（囧）。

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第二十二章　又埋下一枚暗樁

雖然經過謝大哥的開導，但三隻小菜鳥還是不怎麼放心陳輔。於是謝大哥拍著胸脯表示，自己去和陳輔老頭交流一下，一定會讓他改變固執的看法。

謝天虎能有如此自信，那是源於其能把活人說死…！死人說活的口才…！再加上【大道因果法則】的助力，不愁陳輔老頭不上套。

謝大神可是個說幹就幹的人，他當即運用【大道空間法則】，一步踏出，下一刻就出現在陳輔面前。

此時的陳輔正在生悶氣，不為別的，一是因為自己功力全失，幾乎等同於一個廢人；二是徒弟陳靖仇竟然胳膊往外拐，幫著蠻夷之人說自己，這讓陳師傅有種痛心疾首的感角…！

陳輔只見眼前空間一陣扭曲，瞬間一個高大的身影就出現在自己面前，忙問道：“閣下是何人