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第896章 道法自然、引申教義差別

只不過,明面上夏多期待著成功,但在內心深處,潛意識之中,夏多更希望失敗。

因為自然德魯伊一旦出現,就意味著這個世界的本質並非他之前所想的那樣,而是發生了幾乎天翻地覆的變化。

當然,就現階段而言,無論世界的本質是什麼樣,都對他毫無影響,只是作為準長生者,夏多必定要做長遠考慮。

一時之間,他都不知道該如何回應亞特伍德了,說高興吧,確實應該高興,這意味著他很有可能獲得一批農業上的專家,當然自然囊括永珍,也有可能是其他領域的。

同時,自然德魯伊的出現,也會讓精靈對耐色瑞爾信仰上的滲透失去支點,那些從精靈主神那裡獲得聖力的人類德魯伊最終將會迎來末路。

可在高興的背後,那種隱隱然打破固有認知、世界滑向未知的恐懼又深深地籠罩著他,讓他有種芒刺在背的感覺。

“萊頓執政官,通知其他人,會議延後!亞特伍德長老,跟我到書房來!”

“是,領主大人!”

……

二樓書房。

夏多在領地時,書房是他待得最多的地方,平常都由萊頓派人整理,至於別墅的其他地方則是由領地後勤部派人維護。

當然,這書房裡也並沒有太多書籍,絕大多數都只是領地相關的一些文書檔案,除了一部分儲存在萊頓那裡,他這裡也儲存著一批副本。

時隔一個月再次回到這個書房,夏多並未覺得有絲毫的陌生感,出色的記憶甚至能夠讓他還原出上一次在這裡時的每一種感覺。

讓亞特伍德坐下後,夏多沉思片刻,這才開始發問:

“亞特伍德長老,能說說你感知自然的過程嗎?”

“大人,這並沒有什麼不可說的,新自然理念出自大人之手,我也只是仗了之前德魯伊的一些便利,才這麼快得到了自然的回應。不過感知自然的過程十分複雜,請問大人是想從哪一方面開始?”

“就說說自然的回應吧!”

其實夏多最想知道的也是這個,所謂感知過程,無非就是人為地營造出某種氛圍,去主動感知某個存在。

這看上去有點神秘、有點複雜,但實際上只要照著某些儀式去做,長期堅持下來,很容易就能達到狀態。

這與法師的專注訓練類似,只不過專注訓練需要集中精神,而祭司的感知訓練卻需要放鬆精神。

這兩者不說完全相悖吧,至少在形成習慣後,在去做另一種訓練就很難進入狀態了。

這也是為什麼祭司兼職成為法師那麼少的一個重要原因。

亞特伍德所說的之前作為德魯伊的一些便利,指的就是類似感知訓練的成果,而夏多想要感知自然的話,必然需要經過這麼一番經歷才行。

當然,人和人各有不同,有的人精神極其敏感,擅長感知,那麼自然就必須要太努力就能達到感知狀態,如果再有一個理念契合的感知主體,成為祭司幾乎毫不費力。

同樣的,法師也有超級天賦,就好比,有些人剛成年就能自然而然地能夠施展出【光亮術】或者【魔法伎倆】之類的戲法。

他們天然能夠與魔網接觸,只要稍加訓練,就能成為法師,並不需要像一般法師那樣經歷較為長期的專注訓練,才能真正接觸到魔網,從而成為法師(學徒)。

血脈術士也類似,只不過多了更為複雜、強大的血脈法術,或許那些成年就能施法的人,或許就是一些較為隱性、弱小的特殊血脈。

夏多既是特殊血脈者,又已經成為奧術師,自然不願意再花費什麼時間去感知聖力,這種吃力不討好的事,傻子才願意去做。

當然,如果不需要費什麼力氣就能得到聖力,同時聖力源頭還不是諸神的話,那傻子才會拒絕。

藝多不壓身的道理他還是懂的。

……

很快,亞特伍德便將自己感知自然以及自然回應的過程說了出來,當然前者在夏多的示意下較為簡略,重點是自然的回應。

“大人,當時我心中想著,自然存在於萬事萬物之中,又表現為萬事萬物,便將精神遊離在萬事萬物的演變過程中。

“因為過去的經歷,我對森林最為熟悉,在大夏領這段時間,我看到了樹木獨自生長死亡以及有人類參與生長死亡的整個過程,讓我對自然的領悟更為深刻。

“就在前段時間,我於夢境之中感知到自然的意志,醒來後,我重新感知自然,在清醒的狀態下,再次得

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