這麼快就到合作社了，夏多注意到桌上那本《農業書》裡折了不少頁呢，如果結合書籍本身再追溯記憶，他甚至能找出對方具體折的是哪幾頁。

但此時，埃裡溫大師這話一出，讓夏多立刻意識到，大師可能並不是不懂深耕細作，也不是不知道如何應對天災，或者其他什麼問題。

或許僅僅只是藉助這樣一個由頭來開啟話題，又或者想先驗一下他這個作者的成色，對方真正想聽的可能還是合作社！

夏多內心驚訝的同時，心思卻轉得極快，面色不變，問大師：“不知道大師想了解合作社哪方面的內容呢？”

在《農業書》中，他已經闡明瞭合作社的組織方式，如果僅僅是問合作社的細節，那看書就行了。

“先說說你為什麼會想到合作社這種組織方式吧，要知道土地私有早已深入人心，現在弄出個這種合作社，難道你是想以這樣的方式將土地變相收回嗎？”

埃裡溫大師的提問很有見地，幾乎一眼就看出了這種組織方式的內在核心。

誠然，如果在當前耐色瑞爾搞這種合作社，即便是作為提供生產資料的農民，在合作社成立後，也不一定能夠享受到全部的收益。

畢竟，在他們之上，還有一個領主在盯著，甚至在夏多的《農業書》中，這種組織方式本就是教給領主，讓他們去組織農民搞合作社的。

其過程、結果必定不會按照夏多預想中的那般理想。

如果說有領主藉助合作社的形式將早已分封、出售的土地重新收回，讓原本的有地農民變成無地農奴，那夏多一點都不會意外。

那該怎麼回答這個問題呢？

埃裡溫大師或許是真心關心普通人，或許也和其他大部分領主一樣，雖然出身普通人，卻以認為自己不再是普通人一員。

他們的關心、愛護或許更多是出於古典的領主職責，又或者單純只是一種用來彰顯仁德的偽善。

但既然這種行為還能稱為“善”，即便只是偽善，那說明在大部分人，或者嚴格來說，在大部分施法者的認知中，自己依然是普通人中的一員。

少數上位者終究沒能打破那層窗戶紙，或者說，他們到現在為止也沒能打破。

這般想著，夏多緩緩開口：“其實大師問的這個問題，在我看來其實有些過於遙遠了。

“於我而言，我更關心在當前異常氣候下，普通人能否有足夠的收成來應對饑荒，特別是在當前異常氣候還不知持續多少時間的情況下。

“我所提出的這種合作社組織方式，最大的作用其實並不是增加田地產量，而是讓眾多農民聯合起來，共同承擔饑荒的風險。

“異常氣候不可能讓所有土地同時大幅減產，總會有土地即便是在異常氣候下也保持一定的產量，合作社就是用這部分產量高的土地產出，來覆蓋原本減產土地的產出。”

當然，在夏多的計劃中這也只是第一層用意，他確實需要用這種方式讓更多普通人順利度過天災。

但在這一層之上，他希望用這種方式，提高農業的生產效率，產生更多的富餘人口。

而這部分富餘人口，除了可以在當地領主的規劃下轉向其他更賺錢的產業外，夏多自己也可以從中招募一些。

畢竟，耐色瑞爾從來也不缺不把領民當人的領主，只要發現自己領地正常運轉所需的人口減少後，他們總會想辦法減少這些在他們看來完全不必要的負擔。

此外，當農業以外的其他產業發達後，或許會催生出能夠消費得起量產魔法物品的新市場。

時之塔現在的量產魔法物品主要還是賣給施法者，如果將購買群體擴充套件到更廣大的普通人的話，那對夏多來說，無疑能大大減少前期資源積累的時間。

這其中的關鍵，很大程度上就是要想辦法讓財富從施法者流通到普通人身上。

光靠農業，基本是不大可能實現的，畢竟施法者有能力建造奧術花園，就算完全不吃一口普通人種出來的糧食他們也餓不死。

只有農業以外的產業，如華服、美食、藝術之類施法者不願直接從事的行業產出，才能讓施法者消費，從而完成財富轉移。

當然，如果是在大夏領，夏多還會以官方的名義向下轉移財富，如新建公共設施、開設義務教育、增加就業崗位、提高基本工資等方式。

不過這些涉及到大夏領未來規劃的內容，在這裡就不必和埃裡溫大師解釋了。

……

在夏多看來