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第1380章 煉假成真的可能、世界本質的猜測

夏多能想到的比較可行的兩個方向——

一個是深度模擬新自然聖力的誕生過程,讓領民在參與某種秩序迴圈的過程中,對這種秩序產生高度認同,由此感知到這種秩序對應的聖力。

不過有一點夏多很確定,那就是聖力和信仰之力有關。

僅僅是針對某種秩序而產生的信仰之力,能否達到聖力誕生的門檻呢?這是一個很難繞開,同時也幾乎沒法解答的問題。

或許等以後領民人數多了,共同參與某種秩序迴圈的人數變多了,就能不證自明,但現在,還差了一些。

至於另一個方向,則是不考慮信仰之力,乃至領民自身的想法,純粹由秩序迴圈中引匯出具現化的秩序之力。

夏多更傾向於這個方向。

畢竟有聖力出現,就意味著有新的概念實體出現,或許祂僅僅只是一種聖力轉化機制,並不是像神那樣有自我意識存在的存在。

但不管怎麼說,這其中的原理,夏多還不太瞭解,對於這個他還是比較忌憚的。

另外還有一個問題,那就是這些秩序迴圈完全是在他的掌控之下,還能否誕生出新的概念實體還是一個問題。

會不會將他送上神座?又或者使得這些秩序迴圈脫離控制?

其中風險不小,在有其他選擇的情況下,夏多不會優先考慮聖力轉化的選項。

……

法典雕塑上,夏多不斷地感知著秩序網路的聚焦、彌散狀態,並在這一過程中,不斷嘗試著去影響現實。

但令他鬱悶的是,無論他怎麼操作,哪怕是故意打破某種秩序之力的迴圈,其對現實世界都沒能產生任何影響。

就好像這種真實不虛的力量完全是一種虛擬存在一樣!

反覆嘗試無果後,夏多不禁有些氣餒,“難道秩序之力真只是某種虛擬的概念之力嗎?”

可就算是投影位面中的虛擬存在也是可以具現為真實存在的,那麼秩序之力的具現化又需要什麼呢?

“難不成繞來繞去又要繞到信仰之力上?又或者是少了原力?”

夏多雙眼微閉,陷入到深度思考中去,在他的意識中,無數靈感火花不斷閃現,又不斷熄滅,良久他才睜開了雙眼。

只是眼神中依舊存在著一絲迷茫,“如果秩序之力是一種虛擬力量,那關於升神儀式、關於神就需要重新考慮了。”

由此,夏多想到了家鄉古籍中的“煉假成真”一說,或許信仰之力就是這個世界煉假成真的關鍵!

這麼一想,就連新自然理念那種概念實體的誕生過程,都似乎有了解釋。

只是這種可能在夏多看來卻顯得尤為恐怖,這意味著只要操縱人心,就可以實現一切可能,這幾乎否定客觀現實以及實踐的意義!

也幾乎否定了夏多所有的理想!

因為,如果信仰之力真的能夠煉假成真的話,那麼現實與虛擬的界限就不那麼分明瞭,信仰者眼中的現實才是真正的現實!

夏多所有的理想都是建立在客觀現實以及實踐的基礎上,如果客觀現實輕易可變,還能稱之為“客觀”嗎?

在一個主觀意志佔據主導的世界,實踐以及努力還有什麼意義呢?

只要不斷幻想就可以了嘛!

對於這樣的世界,夏多是絕難接受的!

……

一時間,夏多也被自己的這種猜測給嚇到了,偏偏涉及到信仰之力,相當一段時間內,他還無法證明這種猜測的正確與否。

這就像一根刺始終紮在他的心裡,讓他很不痛快。

“算了,還是等所有秩序之力都完成迴圈了,再試試看吧,秩序之力也不一定就是虛擬力量!”

不管這個世界的本質如何,夏多既然已經身處其中,那他唯一能夠做的就是讓自己努力去適應這個世界,之後再談進一步認識世界、改造世界。

“世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之後依然熱愛生活!”

夏多並不認為自己是英雄,但他也絕對不缺少繼續生活的勇氣,以及對未來的希望。

如果這個世界是一個主觀唯心的世界,那他至少也能堅守住“我思故我在”的自我底線。

當然,夏多更希望這個世界是一個能夠被理解的客觀世界。

……

從法典廣場離開後,夏多沒有再繼續在領地巡視,而是回到時之塔頂層的妮雅書房,藉助投影窗觀察領地。

這種方式