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第2065章 取之於民用之於民

浮空城,種植區。

實際上這裡的初始面積是遠遠達不到浮空城表面積那麼大的,因為在種植區更外圍還有一個外圈防護層,戰爭法術的物質載體就在那片區域。

另外在夏多的規劃中,那裡還將是類似“艦載機倉庫”以及“軍火儲備庫”的存在。

而種植區,除了承擔農業職責外,實際上也能作為緩衝區使用,浮空城越往內部,重要性就越發明顯,分別是居住區、公共區、教育區、研究區,以及最中間的中控區。

浮空城的主能源中心就是浮空城的絕對中心,但在教育區還有四個相對獨立的附屬能源中心。

其中前者主要供給浮空城的各種基礎設施,如飛控系統、修復維護系統、防護系統,等等。

而那四個附屬能源中心,則是供給浮空城各功能分割槽的其他消耗,如研究室、學校、居民區、商業區,等等。

類似於夏多家鄉的工業用電、居民用電、商業用電的區分。

雖然在可預見的未來裡,奧能會十分廉價,但將奧能送到每一個使用者手中這一過程卻不一定廉價,屆時收費也是理所當然的。

畢竟想要維持一個體系健康、持續地運轉下去,金錢是一個較為理想的潤滑劑,金錢的流動就意味著體系的運轉。

金錢流動線路越多,某種意義上也說明了體系的繁榮。

如果不收費,那麼這個體系就少了一種向上匯聚金錢的渠道,至少一個無關緊要,但這卻關係到施政的理念,如果這種免費多了,那體系或者說文明的運轉就不健康了。

同理,錢匯聚上層,也不能一直放著不用,否則就是死水一潭,需要以各種形式向下層轉移,如投資基礎設施建設、降低貸款利率、甚至直接補貼,等等。

夏多家鄉古代哲學的一大分支就與運動有關,更推崇圓融,某種意義上來說,這種樸素的哲學有時反而更能讓身處現代的人穿透紛繁迷霧,直抵事物的本質。

先賢有言“治大國若烹小鮮”,在夏多看來,其本意也並非無為,而是講求自然,所謂“取之於民”,那自然就需要“用之於民”,多麼樸素的觀點。

《我有一卷鬼神圖錄》

放到複雜的現代社會依然適用,無非是“取”、“用”的形式古代的相比,有所變易、有所增加而已,道理卻還是那個道理。

實際上“取之於民、用之於民”這一句已經道盡了王道治世的核心理念。

政治上,權力來自於民,就需要代表人民的利益;軍事上,人民軍隊自然是為人民而戰,而文化上,亦有人民文藝之說。

夏多相信人民的力量,雖然現在未覺醒的民眾可能還無法形成什麼力量,但只要給他時間,他就發掘出這股無與倫比的力量,並且用它來改造世界。

……

種植區內,夏多一邊進行著班委嗎同步,一邊也在和薩維爾有一句沒一句地聊著接下來的發展。

當然他不可能在現階段就和薩維爾聊什麼“人民戰爭的汪洋大海”,能說的基本都是一些具體的中長期計劃。

就比如,在大夏領、薩維爾領範圍內普及魔法教育,夏多原以為薩維爾即便不反對,也不會很樂意的,但誰知道對方比他想象的更為開明,乃至激進。

“老師很早就想這麼做了,但現在——不,我是說我那時的七塔已經不是最開始的七塔了,現在更差!”

薩維爾幾乎毫不掩飾地表達著對七塔的不滿,夏多這才想起,眼前這位實際上已經是近百年的“老人”了。

根據夏多的瞭解,百年前的耐色瑞爾在魔法等問題上還是比較開明的,至少耐色卷軸就擺在奧法聯合會,就算是平民也有機會進去看一看,當然能不能看懂則是另外一回事。

至於最開始的七塔,夏多瞭解得的並不多,但也可以想象,薩維爾說的應該是耐色人剛剛放棄精靈魔法那會兒的情況,為了最快速度獲得對抗精靈的能力,相關知識自然不可能一直鎖在密室當中。

至少要放出一部分來選拔有天賦的人,否則僅憑最開始的一些精靈魔法體系的人類法師,又能有多高的效率呢!

可是當耐色魔法體系逐漸完善,先行者們卻逐步關閉了對後來者的大門,即便未全部關閉,可比起最初,差距就十分明顯了。

“對了,你之前經過那個神聖金龍帝國時,注意過那邊有魔法教育嗎?”

“當然注意過,或者說很難不注意!”

說到這個話題,薩維爾臉上不由得流