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林莫南與溪流為伴的時間，只持續了短短五日，當一處河流的流水與溪流匯聚時，他也從對道的領悟中驚醒過來，再也難以為繼。

沒錯，就是難以為繼。

溪流既淺又窄，以它的水量，想要奔流到海，只怕沒流出多遠，溪水就被岸邊的生靈以及底下的河床吸盡了，想要奔流到海，它就必須不停地讓更多的水源注入到自己的體內，從溪變成河，從河變成江，滔滔江流，奔流不息，東歸入海。

這是一處山間泉眼的歸宿之路，也是成道之路。天下萬法，各有其妙，然而窮其根本，卻與這條溪流一樣。

所以，林莫南的路走不下去了，他要去尋找一條能為自己注入力量的水源，否則，長生途上，無以為繼，唯有枯竭。

離開了溪流，任由踏雲九色鹿漫無目的的前行，他沉下心來，靜靜地想著要如何去尋那處水源。

長生途難行，所以藉助外力並不是什麼丟臉的事情，財侶法地，就是古往今來的修士們總結出來的四大外力。

財，他就不考慮了，自家人知道自家事，現在他就是一個標準的散修，雖然得了盤龍仙的饋贈，並不算窮，但他只懂花，不會賺，在逍遙派時，靠出售竹葉符，也不過勉強夠讓姐弟倆修煉而已。發大財，想也不用想，不是那塊料。

侶，葛歡死後，他褪白著黑，此生再也不會與人雙修，這條捷徑就算廢了。

地，洞天福地無處尋，尋得到的都是有主的，作罷。

唯有法，大有可為，領悟了逍遙道，林莫南完全可以為自己量身訂製各種修煉法訣。

於是，第一個跳入他腦海中的，就是養生經。

☆、96·世易時移滄海變桑田

養生經可以修煉出一絲後天元陽；憑藉著這一絲後天元陽；他的身體漸漸恢復到普通人的水準，但這已經是養生經的極限；想要獲得新的水源；就必須讓養生經更進一步，直接修煉出先天元陽是不可能的，但是量變可以引起質變；後天元陽的數量足夠，將之純化提煉；未必不能得到一絲先天元陽。有了先天元陽；他的身體就再也不是無源之水；無基之石。

只是，要讓養生經更進一步，很難。

這個難，並非難在他對逍遙道的領悟不夠，而是難在助力不夠。助力是什麼？日初升時，紫氣東來，那蘊藏在紫氣中的一縷日精就是助力。又或者是靈焰鳳尾蘭內那天然蘊藏的一點鳳凰真火。再或者是深埋地下的地焰靈火。

諸如此類，總之，這世間一切至陽之物，都是修煉養生經的助力。但問題是，這些助力太難得。比如日精，只有在如峨嵋金光頂、仙台紫竹林那樣特殊的地方，才能得到，而這樣的地方，一言以蔽之，通通可以稱為洞天福地。

前面說過了，洞天福地不是沒有，問題是尋得到的，都有主，林莫南不可能天天跑到峨眉金光頂或是仙台紫竹林去採集日精，就算他肯辛苦一點，問題是，誰肯讓他天天去採集日精，日精這種好東西，誰不需要啊，他一不是峨眉掌教，二不是蘇仙童，所以就不做白日夢了。

靈焰鳳尾蘭倒是易得，雖然限於品級，每一株靈焰鳳尾蘭內蘊藏的鳳凰真火極少，雖說可以質量不足數量彌補，只要有靈石，他可以買下無數，但前面也說過了，林莫南不是賺靈石的那塊料，只靠盤龍仙贈送的那一袋靈石，杯水車薪，無濟於事。

所以，擺在林莫南面前唯一的選擇，或許只有地焰靈火。這地焰靈火，唯在地下千丈的熔岩湖中才可尋得，恰好，林莫南也知道有一個地方，就有這麼一處熔岩湖。

惡人山。

葛歡在惡人山挖了幾十年的礦，他曾經說過，有人把礦洞挖到了地下千丈，結果靈礦沒挖到，挖出了一個熔岩湖，差點沒掉進去燒成渣。當時葛歡是把這事當笑話告訴他的，林莫南也沒想到，隔了這麼久，這個笑話竟然成了他尋找“水源”唯一的方向。

是註定還是巧合，冥冥之中，這個男人總是引導著他。當年，因為葛歡，他沒有陷入仇恨的深淵，如今，又因為葛歡，他有了方向。

阿歡，此生何其有幸，能與你相遇。

阿歡，此生何其不幸，又與你天人永隔。

此情可待成追憶，只是當時已惘然。斜陽下，林莫南輕撫心口，拋開惆悵，再次改變方向，目的地，惡人山。

惡人山很遠，當年葛歡去那裡挖礦，十年才回來一趟，其中倒有三分之一的時間是花在往返的路上