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第68部分

五衣的情況),在整個服飾 的穿著中,起著襯色的作用,五衣的色彩非常講究濃淡的搭配,同時,由於質地是絹、綾,折光度非常好,穿上後對整套衣服有著畫龍點睛的作用,但穿著五衣十分 麻煩,因此在平安朝中後期,便將五衣改為衣領與袖口的一些色彩布料的縫製,雖然亦有原先襯色的作用,但在風韻上來說,已是大不如從前了。

五衣上面是一件打衣,它的光澤要勝於五衣,這是由於在製作時,反覆在衣板上敲打的緣故,因此又稱為“板衣”,顏色多為紅色,亦有“紅衣”之稱。打衣的花紋很有講究,或是日本鍾愛的菱形,或是家族的圖紋。

其實到打衣為止,都還只算是內衣。打衣外面是“上衣”,這是整套十二單衣中製作最精細華美的地方,它通常使用“兩重織法”,浮紋覆蓋在地紋上,只有在明暗變化到一定程度時,地紋才會隱隱現現。而圖案選擇的較量在此發生第一個□。

上衣是第一件外褂,它在選擇圖案時,往往選擇那些小而典雅的花草,而花草是要與季節相對和的,比如四月之櫻花,五月之菖蒲,六月的紫陽,七月的桔梗, 但是也不是說這個季節的花色就一定可以縫到衣服上去,選擇圖案也是要因人而異的,在《源氏物語》中,紫之上為四院夫人挑選禮服時,就將暗語寄予其中,花散 裡代表“桔”,又替葵姬撫養孩子,所以,一件花桔的上衣,又有葵色的外褂,同時,花散裡一生沉默,整套服飾多用淡色,以表示她淡雅而不張露的性格。

然後是裳,這是保留最多唐衣風味的地方,與唐衣的風格一樣,顏色多喜用鮮豔的紅、綠、橙、紫、青,分為三個部分,後背自腰向下稱為“大腰”,以八幅摺裙向後直至拖曳於地面的稱為“延腰”,繫於腰間者為“小腰”。也就是人們第一眼看到的,在地上拖著亂跑的那件。

最外面一件稱為“唐衣”,是件短褂,一般在三位典侍以上者可著,顏色上限制較多,禁色只有皇族或得到特許者可用,而花目與上衣相比,則多位象徵富貴華麗的濃重圖案,鳳凰、牡丹等是最為常見的。不過有些用海浪,或者地方風景,總之是要密密麻麻的佈滿整個下襬。

穿起來當然更是大費周章了,現在其中穿上和服貼身的“肌襦袢”。穿上白色單衣,再再圍上鮮紅色的“袴”,繼而穿上綠的“單”,再穿上一層袿,然後……再穿上一層袿,穿袿的第三層……是淺粉的,第四層是淡紅的,再穿上一層薄紅的袿,再度簡略……直到第七層(……)。

後來穿上了象徵古代貴族女子的唐衣,開始系“小腰”、“大腰”。後面紮上“裳”,像拖著長長的圍裙。然後整理衣角……

一套下來,我已經算是累死了,更鬱悶的是,這套十二單衣穿上容易脫下難,天吶……我仰天長嘆……不,這個動作都已經做不到了。

我無奈的看著一臉欣賞模樣的巫乃。

這套衣服……好重……她該不會是訂做了一套真正的十二單衣吧,這還讓不讓人上臺表演了,還有那一個飛天……唉……這已經是今天多少個嘆息了,雖然不認識,但是我真的很可憐那個叫白純的女孩子啊,這套衣服……真的好沉(……)。

所以……幫我脫下來吧……我用哀求的眼光看著巫乃,卻發現……巫乃急急的對我吼了聲:“白純出了點事,我們先去解決,你堅持會……”

這怎麼堅持啊……我欲哭無淚。

一百四十

隨著人影的逐漸離去,這種絕望的失落感也在不斷增加著。

“人走了。”我不禁沮喪。

這身有著20多斤的衣服已經開始消耗我的體力了。

長嘆了一口氣,慢慢挪動,我坐在藤椅上等待巫乃的回來。

閒來無事,我開始細細打量這裡。

果然冰帝是有錢人的學校!明明這只是一個舞臺的後臺,明明這就是話劇社的活動場所之一(是“之一”哦~),憑什麼有這麼大啊!

大型化妝室就有兩個,還有一個巨大的更衣室,上從14世紀下至25世紀(……)的衣服層出不窮。比如說我現在的位置,是這次排演《輝夜姬》的場所,不開燈的話顯得十分暗,因為這裡全部畫著壁畫!畫上穿著單衣的少女們盡態極妍,曼麗遠視,婀娜多姿,一幅美麗的仕女圖!這讓我不禁想起以前看的電視,貌似古代的貴族家的女院裡就有這東西吧(汗~某說是從《紅》裡看的)!

我倚著牆,盡力仰頭看著壁畫,或許是因為光線昏暗,或許是因為今天忙碌過度,不禁有些想睡的感覺。