如果因此認定可破所有手上功夫。那你真得回去當童生了。

這麼算的話，伏魔拳豈不是能打倒一切帶魔字的？獨孤求敗號劍魔，難道說大伏魔拳就是其剋星？

劍法劍術，無外乎一種方法。吹的天花亂墜，劍法也還是劍法。

現在令狐沖的破掌勢，就破不了曲非煙的大伏魔拳。

不破的武功是自然沒有的。但令狐沖卻不知道如何破曲非煙的大伏魔拳。

他會獨孤九劍，看得到曲非煙大伏魔拳中的弱點，但他的劍遞不出去。

大伏魔拳，至陽至剛。在其勢衝起之時，要麼以硬碰硬，要麼暫避鋒芒。想要找其弱點破之，破法的施招者必須高過大伏魔拳的出招者數般才行。而那樣的高手，隨便用什麼方式不能破？

對令狐沖來說，他只有等，等曲非煙大伏魔拳的氣勢弱了，他才有力量用出破掌勢。不然，劍鋒劃開了曲非煙的皮肉，他自己卻先被打個骨斷筋折了。

……

注：本來想說一通武功猜想的。後來覺得沒意義。

作為小說來說，下筆的目標應該是營造“有趣”，我是在這方面說不出比以往更有趣的話了。所以寫的簡單了點。

以我的性子，真要論這些就要從邏輯學的角度來論。

但說句實話，哪來的時間精力噢……

邏輯學這東西，西方有從畢達哥拉學派、芝諾到亞里士多德、斯多阿學派的古典時期，也有如萊布尼茲的數理邏輯，休厄爾的歸納邏輯這樣的現代邏輯。中國同樣有以鄧析、惠施、公孫龍為代表的古典時代，後來還有以程顥、程頤、王陽明為代表的格物致知學派，顧炎武的“援古證今”等等。

要從這角度論武俠小說的武功高低，我得把金庸從初版開始的小說全翻出來，從金庸寫作的時代背景、思想角度開始，從現實邏輯角度出發，考慮小說合乎小說主幹內容與不合乎主幹內容的分界點，以這個分界點為基礎，挑選合乎現實，能夠用作推理基本點，然後才有推論武功到底怎麼樣的可用邏輯範疇。

以現實為基礎，像春秋筆法之類的本該一腳踢開，但武功上不考慮春秋筆法就沒東西考慮了。

……

反正跪了。

想想我直接設定算了。反正武功的描寫都是文學化的形容詞。我自己圓了就是了。

意見不同的只有抱歉了。

不過如果你按我上面說的搞了推論，我可以採納。

現在爭論小說武學高低大多是複製原文的。說句實話，原文春秋筆法到處都是。分不出有用部分和無用部分，論證和扯淡沒區別。

不過論小說武功高低本來就是閒著扯淡玩……

第五章　掌上觀紋

一鼓作氣，再而衰，三而竭。曲非煙的大伏魔拳再怎麼剛猛，卻終究有勢竭之時。

本來，大伏魔拳在勢竭之時也是有應對之策。或者轉為柔中帶剛的九陰神爪，或者迫開敵手後暫退，都是可行之法。

不過以曲非煙的武學素養，這些方法用將起來都顯得滯澀。面對武功相若的敵手，特別是身具獨孤九劍這樣不拘一格的絕學的敵手，曲非煙的破綻簡直一覽無餘。

此刻，曲非煙正要收掌後退，卻因之前的消耗，掌勢不夠凝實。令狐沖看得分明，獨孤九劍破掌勢當即使出，在曲非煙微不可查的掌力縫隙中穿過，直直刺向曲非煙的手腕。

“哎呀！”曲非煙下意識驚叫一聲。

她這一叫，手上就更慢了。本來，她至少是可以以九陰神爪去抓令狐沖的劍鋒的。那樣令狐沖就不得不用其他變化，比鬥也就更加精彩。

可她這一慢，手上的變招就沒有了，只剩下跑路一途。也是趙志方怕曲非煙出事，在教她九陰真經的時候著重讓她練了螺旋九影和蛇行狸翻這兩個輕身功夫，幾乎讓曲非煙將這兩門功夫練到了本能的境界。此時面對令狐沖這一劍，曲非煙下意識就使出了蛇行狸翻躲了開去。

“令狐沖！”曲非煙深感羞恥。

二人交手只是一合，一式大伏魔拳，一式破掌勢而已，她居然就被逼的使出了蛇行狸翻逃跑！她絕對無法忍受這點。要知道，蛇行狸翻可不是什麼好看的功夫。那樣子，跟江湖上雖然大大有名，卻無人願用的懶驢打滾差不多！

九陰神爪！曲非煙二話不說，再度衝上。這一次，她使出了自己最擅長的功夫。大伏魔拳雖然剛猛無儔，但卻和曲非煙的性子不符。她其實不怎麼擅長。被令狐沖一招破掉之後，她馬上就使