反正看功夫他也應該快檢查完了。”

拖施索加見勸說無效，便只能接受這個主意了，這也比別這兩人轟走強。

沈圖自下了崖底之後，仔細的看了當時的地形環境，可惜這雲夢山中多雨，動物也多，早就已經不再是當時的樣子了，只能依稀看出一些樣子來，卻也沒有什麼明顯的能一針見血的線索！沈圖又擴大了一圈搜查的範圍，只要在這範圍內的，沈圖可是連每一片樹葉他都不放過！

可是這樣的搜尋辦法實在是太費神識了，一圈下來，讓沈圖是又累又疲倦，恨不得能趴地上好好睡它一覺才好。可是人一旦累過頭了，便怎麼也睡不下了，沈圖現在就是這麼一種狀態，只能是又用肉眼一點一滴的看了一遍這一圈裡面的花草樹木，怪石印記，可是那裡面就沒有任何能用的線索！彷彿那於鍾子從半空中跌到這裡的一樣。

“半空中！？”沈圖猛地抬起了頭，看了看周圍，原本他像是看看有沒有什麼大型的飛禽，如果有那種可以一爪子把人抓上天的巨鳥也成，可沈圖在這裡看到的最大的鳥就是遊隼，別說抓人上天了，就是抓個兔子上天，他都勉強的很！

實在找不到線索的沈圖一屁股坐在那裡，長嘆了一口氣，暗自說道：“師傅啊師傅，您說您老人家沒事往這裡跑做什麼？我是想修真了道，可是您教的已經很好了啊！為什麼非得跑這裡要什麼經書，還跌到這死了呢？死還死的不明不白！”

休息了之後的沈圖踏壁而上，不一刻便到了山崖上面，見突然多了一人，心中便是一愣，可再一看這人的裝束，沈圖便知道是雲遊的大雪山僧人。

邵宜施見沈圖上來了，便對他介紹道：“這位是大雪山寧瑪寺的哈巴爾，叫拖施索加，這位就是剛剛下去的人，也是我二人的師侄，叫沈圖。”

沈圖見邵宜施這架勢不對，便只是和那喇嘛笑著拱了拱手，也沒有多說什麼，只朝著邵宜施和魏卜知問道：“師伯師叔，怎麼回事？”

魏卜知將事情的來龍去脈一說，沈圖雖是感覺有些滑稽，可也明白了事情的經過，便對拖施索加笑道：“我是修道的人，參悟的是本身根本大道，對於你們佛門，實在是沒有興趣，大師請便，我們就不留你了。”

拖施索加卻堅定的雙手合十道：“施主還沒有聽過我寧瑪一派的佛法經意，為什麼要這麼武斷？不如我們找地方坐下好好聊聊，施主你瞭解一下，再做抉擇，怎麼樣？”

聽了拖施索加這麼說，沈圖倒是無所謂，但見兩個長輩聽後兩眼放光，便對魏卜知這個地主笑道：“既然人家怎麼盛情難拒，咱們也不好反對，師伯，您在這裡熟悉，就麻煩您給找個地，我們也聽聽這大雪山的**說道。”

魏卜知笑道：“跟我來吧，剛才我才想起來，這裡是三清觀的後山，只要翻過前面的那個山頭，我們就能順著小路到三清觀，到了之後，你們說，我們聽。”

四人說定之後，便到了這山上的懸空三清觀，這三清觀建的也是奇異，可以和恆山的懸空寺相提並論，雖然在規模上遠遠不如，可是卻也是一個設計理念，在七十多米高的山崖絕壁之上，掏空了石窟，各個殿堂一字排開，內側是石壁，外側磊了一層的磚石，採用單簷歇山磚木結構，樣式大小各異，高低錯落，更顯奇巧。遠遠望去廟宇巍峨，疏密有致，點綴於崇林幽壑、蒼松翠柏之間，別具特色。

這看著好看，卻也是難以攀爬，只有一條刻在懸崖峭壁的石階，上下聯通著兩個世界，這石階也是陡峭的很，走在上面，人不自覺的便會將身子貼在牆上，側身前行，石徑靠山崖這一側還刻了四個不知哪年哪月刻上的大字，“求道艱難”！

四人好不容易到了三清觀後，由魏卜知出面借了一間講經堂來用，說是講經堂，不過是個大些洞而已，正對門是三清影象，兩側牆上寫了許多的經文，沈圖再一細看，發現哪是什麼經文，而是密密麻麻的各種“道”字，字型不同，卻也有幾個得了“道”字神韻的，看的他不覺間有些神往！

四人重新見過禮之後，沈圖、魏卜知和邵宜施先是給三清上了香，然後坐在上首的蒲團那，而那拖施索加卻只是行了一個大禮，卻未曾上香，起身後坐在了下首。

兩邊落座了之後，那拖施索加先開口道：“沈施主，貧僧見你身上頗具佛光，也是可堪造就的一位居士，我寧瑪派有十三部顯教經論，它們分別是《俱舍論》、《因明論》、《部律論》、《攝大乘論》、《辨中邊論》、《辨法法性論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《入行論》、《根本智論》、《回諍論》、《無常觀論