按說，印雲庵也沒什麼特殊的地方，就是普通的石頭建築，臨崖而建，庵下三四百米的地方，有一圈兒嶙峋怪異的石頭，有三十幾米高的樣子，體力不好的人肯定登不上，所以，山上的尼姑們便做了一道木梯子，有人要上山了，就要搖一卦，卦許就上，卦不許，就等第二天的機會。

韋銘是得了有緣貼的人，可以直接上去。

印雲庵的尼姑們是從普陀山來的，不搞商業化的燒香拜佛。她們跟八佛廟裡的和尚不一樣，和尚們不管三七二十一，只要是跟廟跟佛沾邊的物事，都要收錢，她們不談錢，上去跟她們聊一下色不異空空不異色，可以不用掏一分錢，不過，她們也不拒絕錢，因為她們也要吃喝拉撒，尤其愛吃水果愛養名貴花草，所以，在可意會不可言傳中，有錢的又跟她們有緣的富商巨賈們，上去一次就是一擲千金，下來的時候，還滿足得不得了，一臉的塵世浮華皆虛妄的神色。用商業的話說，她們做的是高階客戶，圖的不是蠅頭小利。

韋銘跟羅海在等梯處等著，搖了一下求緣鈴。

“我猜，這次肯定能成，要是不成，咱們就讓費大偉去四不山。”韋銘頗有禪機的樣子，單手立著尼姑教給她的立掌式子。

果然，有緣了。

一個十七八歲的尼姑把木梯子放了下來。

韋銘很高興。她感覺費大偉的事不會太費周折。想到楊副市長為費大偉的事焦心，她若是能把事兒辦漂亮了，兩人的關係當然就會更上層樓。韋銘想過“二奶”這個詞，可她知道，楊副市長不是那樣庸俗的人，她更願意跟楊副市長是知心知意的朋友關係。

“韋姐，我心裡也翻翻騰騰的了，啊喲，我的天，怎麼在下面看著不高，這到了近前，這，得有好幾千級的臺階吧？”羅海攀過了梯子，豁然開朗地走過怪石林，往上瞅了瞅在山腳下看著不太高的印雲庵，“真高哇，尼姑們要自己提水，買菜買米，還真得有點兒功夫，不容易，待會兒看看尼姑們用什麼做飯，石鍋石刀石碗？”

“我每次都想數一數有多少級臺階，數了不到一半兒，就分不清了。”韋銘也仰了頭，嘴裡唸了一句禪語，轉身對羅海說道，“咱們按照規矩去打桶水提上去。”

兩人在怪石林的老井處搖了櫓，各提了一小木桶的水，登著臺階，歇了有四五氣兒，終於到了庵院。每一個上印雲庵的人，都要打一桶水上去。

把水倒在永遠也沒滿過的大缸裡，就可以拿個蒲團面對那棵老銀杏樹盤腿坐下，跟當值的中年尼姑聊天兒了。也可以讓小尼姑領著到講經堂和觀星亭等地方轉一轉。

韋銘跟當值的一箇中年尼姑聊了聊大千世界和一粒沙子的關係，便說了來意。中年尼姑不在乎求她的是市長還是書記，只說了兩個字：隨緣。

羅海見到了石鍋和玉碗。尼姑們的生活水準真高，用玉碗吃飯，筷子也是玉的。印尼庵跟全國大部分名山上的和尚尼姑不同的是，不吃地方政府的工資，算是自食其力，當然也不用繳稅了——印尼庵的商業開發問題，市裡領導層一直有爭議，旅遊局曾有一個報告，建議在印尼庵下的等梯處，設一個收費點，有緣得到梯子的人繳200元，給一張入庵票——還沒等市裡有統一意見，印尼庵的十多個尼姑坐在市政府門前，靜坐一天一夜不停地念經，用無慾無求，讓領導們打消了收費的念頭。

印尼庵因此卻有了不一樣的名氣。某些，象羅海嘴裡說的那位煤老闆一樣的，不把錢當錢的人，經常為了求一梯之緣，訂下雲灣等五星級大酒店的總統套房，一住就是一兩個月，大大拉動了高檔消費。

韋銘是雲灣大酒店唯一一個拿到有緣貼的人，有些富商喜歡近水樓臺先得月，經常會請韋銘到印雲庵幫他們求緣，一般情況下，求四五次卦籤，差不多就可以成功一次。韋銘因為這個原因，成了某些富人眼裡福緣深厚的“善人”。

不是特別有交情的，韋銘一般不會陪著上山。

韋銘此次上山，為的是尋一個機緣，讓費大偉能上印雲庵感覺一下，沒準兒，一下子就能解了他的寂寞和孤獨。費大偉對皇島市大文化投資專案有難以估量的宣傳效應，做好了，費大偉這位祖籍就在皇島市的洋中國人肯定不會忘本，進一步投資是順理成章。有了費大偉，市裡三駕馬車的掌鞭人，便有了大幹快上的底氣，不用擔心過度的舉債，導致某些不可預料的政治危機。

韋銘跟羅海回到酒店，便開始琢磨素餐——等晚上，費大偉回來，先去求緣，若是一次不行，就在山中搞個小規模的素食野餐，第二天再求。

楊