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第五百五十七章

秦美英聽著雞皮疙瘩都起來,說:“聽你說的,好像我們只是基因的宿主,它才是我們生命的主人。好可怕。”

魯舍說:“如果從動物的角度來說,基因才是真正的主人。它們就是一段基因不斷複製的載體。但人因為發展出獨立的自我意識,可以覺察到基因的存在和影響。所以自然會發展出反基因傳承的文化,比如說修行文化,比如說嬉皮士文化。而正統文化都是順應基因傳承的。不孝有三,無後為大。”

秦美英也點了一支菸,坐在一邊抽了起來,她發現眼前這個男人真的非常奇特,他的思想有一個奇怪的角度,既出世又入世。她身邊從來沒有出現過這樣的男人。

秦美英說:“這麼說你的綠帽文化也是反基因傳承的?變態。”

魯舍看了美女一眼,說:“我不反對基因傳承,只是超越了它。”

秦美英白了他一眼說:“你就吹吧。你怎麼超越基因傳承的?”

魯捨得意洋洋,一副中了八百萬的神情說:“我發現所有的人生圍繞著兩個複製展開。一個就是剛才說的基因複製。還有一個就是思想複製。每個人都希望自己的思想能得到別人的認同。如果有一個人的思想得到所有人的認同,那麼那個人就成了聖人成了佛成了神,也就是在精神上得到了永生。基因複製追求的是□□永生,思想複製追求的是精神永生。所有的生命都在圍繞著這兩個目的運轉。當一個人覺得思想複製比基因複製更重要的時候,綠帽子就沒那麼難戴了。”

秦美英點了點頭說:“這就超越了基因複製對人性的控制。當你覺得□□的永生跟你沒什麼關係,而思想才是你真實的存在,你自然能超越由基因傳承控制的,生死之礙。你牛。”魯舍說:“人內心當中的安全感,來自於最初的需要是否得到滿足。心理學家做過一個恆河猴的試驗,就是讓小猴子到一個新的房間。第一組是母猴在的情況下,小猴很快就開始探索這個新房間。第二組是母猴不在的情況下,小猴縮在新房間的角落一動不動。母猴就代表確定性,代表安全感。小猴確定自己是安全的,吃喝不愁,生命沒有危險,這時他才有勇氣去探索未知的世界。但如果安全感不足,他就不敢去探索新世界。”

大壯說:“很有道理。但這和愛情有什麼關係?”

魯舍感覺自己進入一片泥濘當中,想想反正時間很多,慢慢說吧:“愛情並不是一個固定的東西,每個人生起愛慾的原因都是不同的。需乏安全感的姑娘,對穩定的情感關係更向往。老實可靠,確定性強的男人更能激起她們的愛。而那些安全感很足的姑娘,會對不確定性強的男人更感興趣。確定性強的男人無趣但安全,不確定性強的男人有趣但是不安全。女人就是在這兩類男人中搖擺。受傷了就去找老實的男人,無趣了又出去找危險的男人。”

大壯說:“我有點懂了,如果女孩子小時候家庭條件比較好,安全感足,她就喜歡有挑戰的男人。反之就喜歡老實的男人。但如果在戀愛中受了傷或者太無聊了就會反過來找物件。”

魯舍說:“大概是這個情況。但現實要複雜得多。所以說每個女孩子的心就是一組密碼。你得根據具體情況去自己尋找,並沒有一個現成的公式一套用,就行了。”

大壯說:“老師,可是市面上有很多戀受課程,打保票說只要付了錢,一個月保證追到手。”

魯舍說:“那是按照大多數女孩的心理設計了一個最優公式。它不能保證追到每一個女孩子,但是如果你喜歡的女孩正好在大多數女孩這類當中,你就能追到。如果追不到,他們也不會退錢的。”

大壯說:“確實是這樣。我同學就花了一萬多塊錢,也沒追到盧薈,錢也沒退他。”

魯舍說:“你說的那個同學該不會是你吧?”

大壯急忙辯解道:“真不是我。不是我不想,是我沒有一萬塊錢。還是老師你這好,又便宜,又實用。我現在很有信心。”

魯舍說:“你覺得這個便宜是讚美的話嗎?”

大壯說:“我真沒有看不起你的意思。我就是想說你講的內容既有理論依據又有實際操作方案。是真有用的東西。而且價格還不貴,還是我能消費得起的。”

看著大壯急得滿臉通紅,覺得這孩子真是實誠。魯舍也不逗他了,接著說:“我可以教你方法,你也可以自己領悟,融匯貫通。但是至於能不能真正追到盧薈,其實我也不知道。在情場不存在必勝的方法。而且愛情的目的也不只是為了幸福美好的生活在一起。如果你能把每一次愛情都當成完善自己內心的