共同作戰的盛況。”

“為了聖教歷史上第三次聯合，我們應該喝一杯。”

月天使纖細的手指打出一個響亮的響指，下一秒十名裹著聖潔牧師袍的四翼權天使平舉著托盤走進大帳。她們舉著的托盤上，每一面都放著三隻盪漾著翠綠色液體的水晶酒杯。

看著眼前美貌天使眼中的期待，眾人無奈苦笑。對於月天使在莊重的場合中玩這麼一手，眾人雖然心中略略不滿，但與美女計較，這種煞風景的事情在場的大人物們還是做不出來的。

“呵呵，聰明的小傢伙，你打算怎麼消滅這些放棄種族尊嚴的墮落者？”未徵得軒轅大少的同意，光輝之加百列大人就擅自修改了軒轅大少的稱呼。而後者，對加百列這種顯示親暱的舉動也是坦然接受，似乎本來就應該是這樣。

“就目前的形勢看，魔登王國的滅亡已成定局。不論魔登的領導者法帝斯如何努力，都改變不了任人宰割的命運。只需要援軍到齊，以我的估計，最多三天，我們就能坐在魔登的王宮中，決定沙漠人類的結局。”

“重建後的薩拉莫角，很明顯是仿造應龍的首府長安。不過，我相信以應龍對外來人的管理力度，魔登王國只能學個形似，卻無法把握長安真正的精髓。至少，我可以保證，僅憑射手、法師與近戰士兵，並不能在千萬獸人無窮無盡的攻擊下守住長安。應龍做不到，魔登人類同樣也做不到。”

“長安的防禦體系，是陸空一體的，不論是古老的攻城戰還是空中突襲，我的祖先都做了充分的防範。另外，將所有兵力集中在孤城中，期望對手因巨量的傷亡放棄，那等於是將自己的未來交給虛無縹緲的命運。東方大陸混亂的局勢使我的祖先明白，未來需要自己去爭取。”

“應龍守衛長安的戰術，諸位都瞭解。以步兵、法師駐守長安，騎兵部隊則遊蕩在塔倫嘉德，襲擊獸人小股部隊、燒燬獸人的軍糧，甚至是直接進攻精銳盡出的獸人部落。最好的防禦就是進攻！這是應龍的信條！”

傾聽軒轅大少描述應龍戰術思想的眾人知道，對於應龍這種積極的防禦戰術，他們也只能聽聽。模仿，那是異想天開。除了應龍，沒有那個國家擁有諦聽這麼恐怖的情報組織，也沒有獨角獸騎士這種耐力恐怖的騎兵。

“如果法帝斯將麾下的沙蜥騎兵部署在廣袤的沙漠中，以我方的援軍或者小股巡邏部隊為目標，那麼除非出動聖階強者或者翼人部隊全面鋪開尋找沙蜥騎兵的位置，我們不見得能拿他們怎麼樣。置之不理肯定不行。如果沙蜥騎兵在我方與魔登王國大戰時，從背後捅我們一刀……”

“出動翼人部隊尋找沙蜥騎兵，也意味著我方對薩拉莫角的監控能力降到最低。人數，就是我方最大的劣勢。沒有翼人的監視，法帝斯在聖階強者的掩護下，抽調若干部隊離開薩拉莫角埋伏，我等也很難發現。即使以聖階強者的感知能力，如果同為聖階強者的對手刻意掩飾，那麼被發現的機率無限接近於零。”

“也許法帝斯是一位優秀的國王、政治家、外交家，但是，他的軍事素養實在太差。現在我等需要做的，只是靜靜的等待援軍抵達而已。”

軒轅大少又補充了一句，“當然，要防備法帝斯放棄城中數十萬軍民，只帶嫡系突圍。”

第五十三章　伊莎貝爾的筆記

【伊莎貝爾的筆記】第五卷第十二章【光輝聖教】中對聖號的描述：

“聖號，全稱聖徒封號，代表著光輝聖教最高的榮耀。根據種族的不同，聖號的字尾也不一樣。天使族的字尾是天使，比如月天使加百列的聖號就是光輝之天使；人類的字尾則直接使用聖徒，如榮耀之聖徒軒轅修；精靈族的字尾是精靈，如幻影之精靈格魯·亞蘭諾恩；矮人族的字尾比較特殊，一般使用戰錘、戰斧，也有少量矮人聖徒使用矮人。”

“聖徒的冊封與那些騎士的冊封大致相同，但聖徒的冊封更隆重也更嚴肅。

聖徒受封之前，首先要清潔自己，然後穿上白色或者紅色的袍子；白色象徵自身潔淨、對光輝之主的虔誠，紅色代表隨時可以為光輝之主戰鬥並犧牲；之後聖徒要禁食一天，拿著劍盾或者長矛向光輝之主禱告，禱告內容包括請求主寬恕自己的罪，聖潔己身，承諾保護光輝之主的信仰並鋤強扶弱。

最後，聖徒來到教皇面前，單膝跪下。教皇冕下抽出代表光輝聖教最高權力的佩劍並放平，按在聖徒的右肩上。有些時候，對人類除外的其他種族，也使用一種無劍尖的慈悲之劍來行使冊封儀式；教皇施以祝福後，受封者就正是成為一名無數信徒敬