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第129部分

雖然那些半面女鬼並不怎麼會跳這種舞蹈。但是一點也不影響他們的雅興。只要是跳起來,大家就高興。

甚至,有的鬼男鬼女開始用舞蹈來談情說愛。他們越跳越少,各自隱藏在各自的角落裡,似乎跳舞不是目的,透過舞蹈和心儀的鬼偶們幽會才是本意。

至於新鬼,他們在這裡邊學邊玩,不經意間已經接受了這種歌舞的薰陶。只有那些年齡大的鬼魅才是跳月的中堅力量。他們要透過盡情的歌舞來除去這一段時間以來的疲憊、放鬆身心啊。

除了多姿的舞蹈。優美的歌聲也是琅琊山寨表達情感的方式。男聲雄渾高亢,女聲柔和細膩。爬山、迎客、吃酒、婚喪與嫁娶,都可以用不同的曲調來表達。其中,最具特色的當屬琅琊水泊的湖菜歌。

琅琊水泊八百里水域,自然靠湖吃湖。湖菜歌就是琅琊水泊原住鬼魅在湖中撈湖菜時唱的歌。因為這種歌具有節奏自由、音域寬廣、旋律起伏跳躍的特點,就像水中漂浮的湖菜一樣變化不定,所以叫湖菜歌。

湖菜歌的腔調結構複雜、篇幅長大,在演唱形式上多種多樣,有獨唱、對唱、重唱等等。其中以多聲部的合聲最精彩。琅琊鬼魂們邊撈湖菜邊唱歌,悠揚的歌聲在湖面上回蕩。那真是一幅令人神往的鬼蜮畫卷啊。

大家在歌舞中徹底放鬆,當然,於沁小姐也是。

她和蘇寧一起。邊舞邊唱,歌詞大多都是即興的,想到什麼就唱什麼。只要高興就好。

都說聰明的女人有兩種本事,一種是假裝正經,一種是假裝不正經。對於於沁小姐來說,在之前的所有時間裡,於沁小姐都假裝著一種正經。這種正經,在蘇寧的眼裡,自然變成了一種魅力。一種欲求不得欲罷不能的魅力。

今天晚上,於沁小姐突然一反常態。一會兒將腮幫子鼓起,成圓圓潤潤的狀態。像不高興要撒嬌的樣子。一會兒又將舌尖歪在嘴角處,只露出一點兒,不經意間調皮地舔舐著嘴唇,引誘著蘇寧,任其想入非非,恨不得馬上就同她一起親~嘴巴了。

性感,一定要性感到戳入眼睛裡去啊,那才叫到位!

我萌。這簡直太可愛了,逗得蘇寧都心旌搖搖。

就在大家蹦啊跳了唱啊的時候,突然,由鬼卒從山下呈上來一旨,是泰山大帝專程差親信從泰山鬼區送來的。

蘇寧開啟一看,原來,是一幅錦帛,上邊鑲嵌著四個燙金大字:真理鬼王。

真理鬼王?什麼意思?

大家被這四個莫明其妙的字搞得暈乎乎的。

蘇寧把黃師師找來,請他解答。黃師師好歹是晚清的一個秀才。可是,他想了三天三夜,也沒想明白這四個字究竟是什麼意思。鬼王兩個字倒好理解,真理兩個字也不難。可是,要把真理和鬼王連在一起,就難理解了。

最後,蘇寧只得求助於沁小姐。

於沁小姐在泰山呆了好幾年,總歸對泰山大帝有所瞭解。

對了,於沁小姐還正在編著她的人鬼典約呢,想必她對這一塊有更多更好的理解。對於真理鬼王,她一定能給出一個極好的解說。

於沁小姐接過那幅錦帛,左看右看,歪著腦袋想了半天,這個真理鬼王還真有些難度啊。按照這幾年,蘇寧先生所做的事情,不就是一種鬼界的道德認知嗎,不就是強魄立魂嗎。

你看,一開始,蘇寧號召大家同強權鬼王作鬥爭,強調大家要找到自己的根基,要有自己的一席之地。還要發展鬼界的經濟呢。這一路走下來,才有了琅琊水泊,才有了與豐都城抗衡的基礎。跟隨蘇寧的眾鬼漢才揚眉吐氣。

這麼說,蘇寧似乎有些理解了。也就是說,他是強魄立魂的鬼王啊。看來,泰山大帝是認可他的強鬼之路的。

於是乎,蘇寧命人將那幅錦帛懸掛到聚義廳裡,靠正牆的牆壁上。讓所有走進聚義廳的鬼魂們都能看到它。

從此,他蘇寧就是一個真理鬼王,再也不是別人嘴裡的那個山大王,那個殺人不眨眼的匪徒了。(未完待續)

第257章 交涉結果

為了樹立真理鬼王的權威,也為了讓琅琊上下都能知道真理鬼王的用意,蘇寧先生特別派了兩名鬼卒,帶著那面錦帛在各個山頭巡展,每到一處,都要對它進行一番詮釋。

這一天,正好來到那棵千年銀杏樹下。

千年銀杏樹雖然鬼魅不多,但它由於地理位置特殊,來往琅琊的鬼魂都能經過此地,所以仍然是一個倍受關注的地方。真理鬼王的錦帛理當在銀杏樹