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第165部分

壽佛經變相、六耗圖、地獄變相、柳本尊行化圖、十大明王、牧牛圖、柳本尊正覺像、十罪惡報圖等。全部造像圖文並茂,無一重複。

左右兩壁也分別有些天然生成的小洞,也一樣有著大量的石刻,如七佛龕壁、毗盧洞、華嚴三聖洞、藥師佛洞、水月觀音洞、觀音窟、毗沙門天王窟、千手觀音窟、阿彌陀佛窟等。

唐絕一路走到底,估測距離至少能有幾千米深。那許許多多的佛像何止千萬?如此氣勢恢宏的地下佛國,無論唐絕還是譚觀月都是見所未見聞所未聞的。

唐絕看得津津有味,同行的譚觀月卻是一頭霧水。她見唐絕不時會駐足,觀摩壁上字樣,忍不住問道:“上面寫的什麼?”

怕被唐絕笑話,譚觀月連忙補充了一句:“這上面的字好像是上一紀元的古文字,和我們現在的文字不一樣。”

譚觀月同樣是個很少會去解釋什麼的人,但是此刻她卻沒有注意到這一點,其實她在唐絕的面前,跟在別人面前是不一樣的。

其實不用她解釋,唐絕也知道。這個時代的文字和以前大有區別,而這壁上的文字,篆、隸、行、草兼備,顏、柳、黃、蘇並存,有著極高的藝術價值,這個時代的人認不得卻是再正常不過了。

唐絕雖然算不上什麼書法家,但總也是粗通文墨,所以這上面的字都大體認得。

此刻唐絕正在看的乃是“父母恩重經變相”旁的《勸孝歌》,圖文搭配十分有意境。既然譚觀月恰好問到,唐絕便給她輕輕唸誦了一遍:

“孔子著孝經,孝乃德之屬。父母皆艱辛,尤以母為篤。胎嬰未成人,十月懷母腹。渴飲母之血,飢食母之肉。兒身將欲生,母身如在獄。惟恐生產時,身為鬼眷屬。一旦兒見面,母命喜再續。愛之若珍寶,日夜勤撫鞠。母臥溼簟席,兒眠幹被褥。兒睡正安穩,母不敢伸縮。兒穢不嫌臭,兒病身甘贖。兒要能步履,舉止慮顛狀。哺乳經三年,汗血耗千斛。兒要能飲食,省口姿所欲。劬勞辛苦盡,兒年十五六。慧敏恐疲勞,愚怠憂碌碌。有善先表揚,有過則教育。兒出未歸來,倚門繼以燭。兒行千里路,親心千里逐。孝順理當然,不孝不如禽。”

譚觀月非常認真的傾聽著,一開始是被唐絕那清冷卻又磁性的聲音所吸引,她喜歡看唐絕認真做一件事時候的神態。

但是漸漸的,吸引她的就逐漸改變為文字內容了。好在這《勸孝歌》比較通俗易懂,雖然有一些仍然不好理解,她還是能夠大體上明白是什麼意思。

唐絕抑揚頓挫疾緩有度的讀完了這篇《勸孝歌》,自己心中也是頗有感觸。這是勸人盡孝的文,但是唐絕的父母卻是早亡,從未謀面的父親也就罷了,那從小把他帶大的母親吃了太多太多的苦,卻沒有給過唐絕盡孝道的機會。這怎能不讓他感傷。

外人看來,唐絕是如此完美的一個人,武功、暗器、毒,幾個方面的大宗師。又年紀輕輕,俊美矯健,實在是挑不出什麼毛病來。但是,唐絕內心中的苦處,沒有人知道。

如果可以選擇,唐絕寧願不做什麼大宗師,他只想能夠和父親母親平平安安的生活在一起,共享天倫。

唐絕沉默著,忽然聽到譚觀月長長撥出一口氣,似乎也是深有感觸,而後譚觀月小心的問道:“母臥溼簟席,兒眠幹被褥。兒睡正安穩,母不敢伸縮。這兩句是什麼意思?”

唐絕略一沉吟,說道:“這兩句說的就是《佛說父母恩重難報經》中‘父母十大恩情’中的‘回幹就溼恩’。慈母愛兒無微不至,夜晚孩子尿床,弄溼被褥,趕快把孩子移到乾燥的地方,自己睡在又溼又冷的地方而絲毫沒有怨言。只要孩子睡的好,自己受冷受凍並不介意。孩子睡得安穩,母親就連伸一伸腳都不敢,生怕會弄醒了熟睡著的孩子……”

說到這裡唐絕的眼圈有點紅,在他對母親的記憶裡,同樣也有著類似的事情。當時家裡貧窮,小唐絕和母親同睡在一張木板床上,小孩子睡覺不安穩最喜歡翻跟頭霸佔地方,唐絕清楚的記得經常早上醒來時自己是“大”字形的躺著,而母親卻是儘量挨著床邊兒,半邊身子都是在外面懸著的。

那個時候唐絕不懂,現在回想起來,才明白母親是為了自己能睡的舒服一些才會整夜保持那樣難受的姿勢。而不乾脆打地鋪的原因,其實是怕小唐絕睡覺不安穩從床上滾下去啊……

譚觀月的眼圈也紅紅的,顯然頗有感觸。

兩人一個問,一個答,而後共同緬懷,又問,又答,又共同回憶那些逝去的溫暖……

原本唐絕和譚觀