嚴鴻辭別陸炳出府，回到自家府中。那二總管嚴俠外出辦事，不在府中。嚴鴻又自家的心腹小總管嚴洛陪著，問了些家中事務，又休息了一陣。到傍晚時分，嚴鴻再去陸府，嚴鴻隨著陸炳直抵知味軒。

這次也算是輕車熟路，馬車之上嚴鴻笑道：“若無有當初世伯引薦，小侄難有今日成就。”陸炳還是那副雲淡風輕的模樣，只說道：“賢侄是聰明人，好多話沒必要讓我說透。真想謝我，你自己該知道怎麼做。我只說一句，當年我那夫人性子賢惠，從不阻攔我納妾，蘭貞的性格像極了她娘，如今這女子中能似她這般大度的可不多見。”

嚴鴻不料陸老大如此直白，一時不知如何介面。所幸此時車已停下，大家到了地方，這話題只好暫時擱置。待等上了二樓，見大仙嘉靖皇帝早已坐定，黃錦一旁侍立，此外再無他人。嚴鴻急忙搶步上前跪倒施禮，“小子嚴鴻，見過老神仙。”

嘉靖皇帝面露笑容，“不必那麼多俗禮，起來坐好。老夫有些話，要與你談談。”要知道，嚴鴻這一番惹的禍很大，可立的功同樣也不小。根據王玄的供詞看，這一遭白蓮教定計用謀所圖甚大，南北併發，意圖顛覆整個大明江山社稷。結果嚴鴻下江南招安徐海，破了白蓮教東南佈局，又在濟南平滅民亂，讓這個幾乎足以導致大明滅亡的陰謀消弭於無形，這分明是大明朝的萬世福將啊。

等到嚴鴻、陸炳坐好，嘉靖笑道：“你小子在山東聽說很出了些風頭，自濟南迴京時，有百姓攀轅臥轍，挽留青天。而路餞的酒宴，竟達百席，當真稱的起國朝官員的表率。”

其實這套完全是四大家搞出來的東西，老百姓對嚴鴻當然感激，不過攀轅臥轍這個就算了，一則說嚴鴻身邊密佈甲兵，誰能靠前？二則說，他又不是地方官，傻子也知道欽差是要回京繳旨的，怎麼可能搞這套？那百桌酒席更別說，災民縱然有心，也是無力，只有四大家這種土豪才能搞出這麼大的場面。

只是做秀這種事，自古到今，都是上有所好，下必甚焉，不這麼搞一出，顯的嚴小相公多沒面子？這事倒也是造福百姓，至少解決了部分無業遊民一天的飲食和就業問題，臥轍的都是領了銅板的。

嚴鴻見嘉靖動問，不敢裝13，忙實話實說：“回老爺子的話，其實這都是濟南計程車紳們搞出來的。我是萬歲派的欽差，若是不搞的隆重一些，何以體現天家威嚴？因此濟南計程車紳們輸捐報效，表面上看來是為了官員體面，實際是為了讓百姓感激天家恩德。再者，那些把戲雖然是士紳們搞出來的，可有一條，卻是真的，臣離開濟南之時，城內百姓自發高唱萬歲歌，真是驚天動地，使人感到天恩浩蕩，熱血沸騰。”

嘉靖當初也曾聽陸炳講過這攀垣臥轍、萬民傘、遺愛靴、路餞酒宴等把戲。原本這些是百姓發自內心挽留清官，後來那些不怎麼招百姓待見的官，為了面子，便也讓士紳們也這麼搞。如此一來，現如今大明的官員卸任，都要鬧這麼一出，十中未必有一個是真的。不過肯像嚴鴻這樣，在皇帝面前公開承認造假，並造假的理直氣壯的，倒也是僅此一家，別無分號。

而嚴鴻編那首《萬歲歌》的事，嘉靖也早已知道。他看過歌詞，還稱讚嚴鴻確實有腦子，編了這麼首歌謠出來。說來一般來說，偽造讖緯，散佈童謠是忌諱，因為往往是借這個預示天降大災，改朝換代什麼的。但嚴鴻這種不是什麼讖緯，而是明碼標價的官辦宣傳，並且內容全是歌頌大明，稱讚天子的詞，嘉靖皇帝自然是不可能為這個發怒的，相反卻是喜笑顏開。

尤其現在正是大明朝與白蓮教爭奪輿論陣地的時候。以往大明對於白蓮教重視程度一般，認為是疥癬之患，成不了氣候。可這次，白蓮教連環佈局，差一點就掀動了老皇爺的龍椅，自然不能再想以往那麼等閒視之。單說這次濟南之亂，蘇貴自立明王，就有各地妖人自發前往歸附，聲勢浩大，這不能不說，是大明朝在百姓之中的形象經營一敗塗地。各地官府已經開始把捉拿教匪，搗毀妖壇當成一件主要工作來抓。

嚴鴻搞的萬歲歌這套，正搔到了老皇爺的癢處。如果真是嚴鴻所說，百姓自發唱起萬歲歌，可見人心所向，認同國朝，這樣白蓮教想要在山東死灰復燃就不那麼容易。而且濟南府內的難民來自山東各地，這些人回鄉後，再把萬歲歌一傳唱開，山東這塊自唐賽兒之亂以來，白蓮教的重災區加根據地，說不定就要變成反白蓮的橋頭堡。（未完待續。。）

第四百二十九章諛辭不絕

而這首萬歲歌的歌詞和調子來說，稱不上文雅，更算不得華麗，卻頗為上口，老