帝子辛等一眾聖人，回到紫霄宮後，便再次參悟起道則。 大戰在即，能夠多提升一絲境界，一點戰力，在接下來的大戰中，活下來的機會也會變大。 帝子辛深知自己的聖人境界，是拔苗助長的結果，根基和底蘊都比不上天道六聖。 哪怕是昊天，他的底蘊也比帝子辛要深厚，誰讓他們都有一個好出身，好背景呢！ 天道六聖參悟的是天道規則，斬善、惡、自我三尸成聖。 昊天藉助小世界之力斬出自我屍，故此道則不全。 所以他的真實境界也是殘缺的，如域外五聖一般，是半聖。 好在他出身洪荒，曾是鴻鈞道祖童子，後又成為洪荒三界天帝，對世界之力和天道規則都不陌生。 昊天果斷做出取捨，割離世界規則之力，於紫霄宮中全力感悟天道，補全自身道則。 雖然這會導致他實力大減，可只要給他時間，他早晚能夠完善自身，成為真正的天道聖人！ 而帝子辛與他們的道不同，他走出了自己的道，以天命、人道氣運成聖，將自己與世界、天朝綁在一起。 一榮俱榮，一損俱損。 他是大商天朝的皇帝，是洪荒世界的主宰，是無數生靈的至尊。 統御，統治和御使，這便是他的道。 盤古開闢了世界，而帝子辛則是握住了世界。 山川湖海隨他的意念而變化，眾生萬物受他的意志所驅使。 他所征服之地，將化作他的國土，那片土地上的生靈，將成為他的臣民。 為他治理國家，為他開疆拓土。 帝子辛還在感悟著洪荒界的變化，大商天朝人人安居樂業，修行之風盛行，各類之道盛行。 呈現出百花齊放，百家爭鳴之象。 道教天師之位已被多寶道人傳下，他曾苦求氣運之道成聖，可到頭來才發現，哪怕他已無限接近聖人，可終究邁不出那一步。 直到他看見一個道人，他才煥然大悟，這氣運之道，非他之道，他可借之成準聖巔峰，卻不能為聖。 於是他收那道人為弟子，傳下天師之位。 那道人，姓張…… 而後佛脈再度脫離，以如來佛祖為首，再立佛教，世稱釋。 釋迦摩尼如來佛，也借立教之氣運斬出惡屍，成為準聖巔峰修士。 值得一提的是，那個男人還是出現了，而且還提前出世了。 也許是帝子辛興辦學院，鼓勵讀書識字修行的原因，大商天朝文化學風極盛。 連天道六聖也看不出來他的跟腳，探查不出他的前世，只當是洪荒界誕生的人傑。 他叫孔仲尼，家裡排行老二，喜好讀書。 博覽群書後，收弟子，辦私塾，傳道受業解惑，倡導仁義禮智信，著書立傳，創儒道，世稱其為，夫子！ 孔夫子也藉助創儒道之氣運，斬出善屍，成為準聖中期修士。 武，仙，儒，佛，妖，鬼，巫，七道並行，旁門左道亦是層出不窮。 而在帝子辛的承諾下，巫族不再以冥掩飾，坦然行走於世間，繁衍生息。 萬類，競自由！ 當然，遵循天朝律法為前提。 天朝安定繁榮，人族新生兒出身即是真仙，世間生靈誕生靈智便是天仙，化形即為真仙。 修為境界劃分也分為下三境，天仙，真仙，金仙， 中四境，太乙真仙，太乙金仙，大羅真仙，大羅金仙 上三境，準聖混元大羅仙，半聖混元大羅真仙，聖人混元大羅金仙。 聖人之上為道境，三千之道皆可抵達大道之境！ 帝子辛能夠清晰的感知到，大商天朝變得更加繁榮昌盛，國運變強，世界位格在提升，而他的境界，也在緩慢提升。 可惜了，以多寶道人的天資，如果能夠在洪荒界證道聖人，那世界位格將再度攀升。 而孤的修為，也將得到質的飛躍。 不過，他能看清自己的道，也是好事，孤又何必將其約束在大商天朝之中。 倒是孔宣，帝子辛也沒想到他竟然會這般決絕，也是，成聖機緣擺在眼前，是個修行者都把持不住。 沒看到多寶道人為了一個虛無縹緲的氣運成聖之法，與帝子辛攜手，打下了整個洪荒三界。 可惜，他終究是隻多寶鼠。 帝子辛默默嘆息，如今只能寄希望於孔宣和釋迦摩尼了。 等待洪荒界的自我位格提升，太過漫長。 本來已是揠苗助長了，時逢亂局，再揠苗助長一下，有何不可。 活下來，才有希望！ 就在帝子辛還在壘實修為境界的時候，突然感應到一股強大，而又熟悉的天道氣息。 帝子辛睜開雙眼，起身時，便已看到天道六聖和昊天恭敬的站著。 在他們面前的蒲團，突然出現一道身影，身出青色道袍，盤膝而坐，神情漠然。 “見過師尊！” “拜見老師！” “見過道祖！” 帝子辛也是隨之拱手行禮，隨後立於一旁，不再言語。 鴻鈞道祖出現，必然是有事要說，一般來說，除了三清外，就連線引道人和女媧娘娘也沒有說話的份，只能等候吩咐。 只要不涉及到自身利益，帝子辛不介意當個啞巴，在眾聖後面默默聽著。 就他身份最敏感，他現在可惹不起鴻鈞道祖。 鴻鈞道祖看了帝子辛幾眼