尬，無權繼承爵位，既不好像庶子一樣完全依附王府。

進京當差，尋求建功立業的機會，也成為蒙古王公子弟的一個出路。

卓禮克圖親王府！雖有子弟在京，但多是旁系，身份不顯。

曹顒身份炙手可熱，如今又是戶部實權堂官，能幫襯一把最好，巴特麻想到此處，只覺得欣慰。

早年，科爾沁的女人在滿洲頂半邊天。太宗皇帝在世時，後宮五妃三位出自科爾沁；世祖皇帝在世時，科爾沁女子雖沒有得到帝王的寵愛，但是卻佔據後位；等到今上登基，滿洲已經坐穩天下，不再需要科爾沁的援手，所以蒙古貴女入宮極少。

相反，愛新覺羅家格格，卻是源源不斷地嫁入蒙古，使得蒙古人多成為愛新覺羅家的外甥。

就像朝廷防備蒙古人一樣，蒙古人也防備著滿洲人。

從朝廷指婚旨意下來，巴特麻就對拉錫說過，格格必須要迎娶，但不管那位格格品貌如何，都不能做他孫子之母。

如此做，只是為了黃金家族血脈的傳承。不是擔憂有滿洲血統的孫子，而是擔心身為愛新覺羅氏外甥的孫子，會成為朝廷攻陷蒙古人的軟刀子。

這樣的事兒，並不少見。

朝廷尋由子問責於蒙古王公，奪爵論罪，而後令宗室貴女所出的臺吉承爵。既名正言順插手蒙古內務，又變相地掌控蒙古各部。

當倪端初顯時，這些蒙古王爺就想法子抵制，這也是為何嫁入蒙古的宗女那麼多，能真正生兒育女、繁衍後代的都是少數。能生下孩子的，要不是公主，身份尊貴，不受王府轄制；要不是身份極低，指得又是遠支。

像寶雅一樣，能平安生下兩個嫡子的，實是不容易。這其中，還要多虧了那位側福晉，因她的高調受寵與一雙兒女，使得寶雅的下嫁去了繁華，不為人注目。而後，寶雅年輕的活力與“雍容”，多少也使得她的郡王丈夫生了惻隱之心。

那一家子的故事，要是真說起來，也能洋洋灑灑幾大篇，這裡就暫且不提。

酒過三巡，巴特麻說話直爽，不會拐彎抹角，以長輩的身份，敬曹顒三盅酒。不過是一片慈父心腸