何為龍象形意，即模仿龍象之形，領悟龍象之意。

龍象形意三個層次，分別為龍盤象踢、龍游象奔、龍飛象衝。這其中包含三種形，同樣帶著三種意。

若將龍和象分開，則為六種形與意。

“龍象形意前兩層，僅僅模仿其形，未曾領悟其意，根本沒達到煉體之效，只是三階靈體的身體，以龍象之形加以矯正。”武峰心中明白過來。

“龍象形意，龍盤象踢，龍游象奔，龍飛象衝……”武峰從第一層練起，模仿龍象之形，以其意去配合，再結合吐納之術。

“龍象形意，龍飛象衝……”武峰練至第三層，頓時覺察經脈振動。

武峰心中一喜，更專注龍象招式，全身心投入練習。

就在那一瞬間，武峰清楚察覺到，比上次更明顯的突破契機。若上次的契機殘缺，突破還可能會失敗，可這次契機的圓滿，則可確保突破成功。

引匯出突破的契機，武峰就不管前兩層，重複練習龍象形意，第三層的龍飛象衝，進行易經境的突破。

經脈在跳動，龍象形意的招式運動，結合吐納呼吸之法，生出一種神秘的力量，遊走於經脈之中，同時強大身體機能。

這其中的力量，不同於內氣，更不同於靈力。

在藏書閣中，惡補過煉體基礎，武峰明白那種力量，被煉體者稱為內勁。

內勁在初期時，或初期較長的階段，都只能增強武者身體，增加武者的身體力量。可若將內勁，壯大到某種程度，就會為堪比靈力、法力的存在。

而煉體者內勁產生，即為進入易經境的標誌。更因為產生內勁，才能達到易經強化的目的。而將全部經脈強化，則意味易經境大成。

可武峰的內勁，正處於初生之際，還顯得極為弱小，根本不算進入易經境，不過將要進入而已，正處於突破的關口。

這般情況之下，武峰專注龍象形意，無論拳法與心神，或龍象形意的招式，與功法相配的吐納術，都完全發揮到極致。

“吼！”練龍象形意的武峰，突然發出一道吼叫，其中充滿暢快之意。

“煉體第三境界，易經境……易經境強化經脈，更利於靈力淬鍊，煉氣與煉體兩道，當可以互相促進……”察覺身體變化，武峰如此想道。（未完待續……）

第284章　靈武四層

當其暢快吼叫時，即進入易經之境。

“易經之境，以內勁強經脈！”武峰內視身體，察覺其中變化，對體內的狀況，皆都極為清楚。

可其未曾停止，對龍象形意的演練。

“內勁生，始易經……煉體不同煉氣，常言外力之極，內勁即可自生。當停下煉體功法，內勁同樣會靜止，潛伏於經脈之中，就無法煉體易經。”武峰心中暗道。

當其分心思考時，龍象形意的演練，配合龍象吐納術，更加專注於領悟。

“如今剛入易經境，當壯大內勁穩固境界！”這即為武峰，心中堅守的想法，隨其拋開雜念，遂進入悟定之境。

悟定，為一的種入定境界，同時心懷各種領悟，又遠達不到頓悟的狀態。

其實，悟定一詞，多用於煉體中，煉體講究內外同煉。外煉以各種動作，拉伸身體皮肉，引導筋絡運動，摩擦骨骼關節，震盪內腑器官，沸變體內熱血。

外煉演化各種動作，基本不可能會入定。

只因其內煉內勁，須結合擬形的吐納術。當將吐納之法，變為一種本能時，對外煉動作專注到極致，即可進入特殊的悟定狀態。

武峰將雜念拋開，吐納之法本能運轉，專注龍飛象衝的形意，就已進入悟定之境。

處於悟定之境的狀態下，其一切皆為本能，只會一遍又一遍，練習龍象形意的動作。

由巳時初至申時末，演練整整四個時辰。

“完全穩固易經之境！”武峰停練龍象形意，當即打坐運轉混元經，恢復過量消耗的體力。

“兩個不同的體系，終究會殊途同歸。煉體、煉氣兩道。可以互相促進，這不必再去懷疑。而且，自煉體第三境，易經之境開始，吐納之法修內勁，莫不與煉氣相通！”

武峰的心中。頓生這般想法。即便前人未曾，提出過這種理論，可武峰心中已堅信。

武峰的心中，更有種預感，當衍脈混元經，與龍象煉體術，兩者未來功成時，當出現神奇的變化。

“經脈強化一倍以上……怎會如此強的效果，即便之前的