周圍的人已經散去,只留下了談秦、宋潔、宇文鴛鴦。
宇文鴛鴦埋頭痛哭,儘管家破人亡,但是她從來沒有感到過孤獨,因為她有個親人名叫徐達,但是如今最親的人卻是躺在了那裡,渾身上下都出冰冷的氣息,她卻是再也忍受不住孤獨,將自己的情感全部宣洩。
宇文鴛鴦一邊哭,一邊哽咽,試圖將全身的痛苦宣洩出來。這時,她卻感到肩膀上有股溫暖的感覺傳了過來。她回一望,卻見談秦臉上流露這真誠地擔憂,試圖用手給她力量。
談秦嘆道:“任何人一輩子都會遇見生離死別,只有現生命原來那般脆弱,才會更好地珍惜自己的人生。”
宇文鴛鴦閉上了眼睛,淚水在她秀氣的臉龐滑過,彷彿此刻不是羅剎女,而是從仙界降臨的神女。
再堅強的女人也有柔弱的時候,女人如水,即使在零下一度結成了冰,當有了熱量,終究還是一汪清泉。
談秦嘆了一口氣,收回了自己的手。他知道,自己對宇文鴛鴦有了更深的認識,而宇文鴛鴦對自己也有了更深刻的瞭解。
第十一卷 爺們志 08 寒風中的本願經
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春節雖然已過,但是春光並未乍洩。
天空陰霾,彷彿欲遮還羞,偶有陽光從雲間指縫溜進,卻也是剎那芳華。
揚州東郊的一座隱蔽園林處所,擺脫了以往的冷寂,人來人往,但是卻不喧囂,帶著點淡淡的哀愁與憂思。白色的招魂幡,飄然在長街裡外,黑色的汽車排成了兩條整齊的線路。來人均穿著暗色調的衣衫,為這靜寂的氛圍,增添了些許莊重。
轉進園林之後,走過白布纏裹的長廊,便可以進入追悼會的正堂。
“……複次虛空藏菩薩。若現在未來,天龍鬼神,聞地藏名,禮地藏形,或聞地藏本願事行,讚歎瞻禮。得七種利益。一者,聖地。二者,惡業消滅。三者,諸佛護臨。四者,菩提不退。五者,增長本力。六者,宿命皆通。七者,畢竟成佛……”《地藏菩薩本願經》隨著木魚與佛鈴的清晰的節奏感散出璀璨的光輝。
來自揚州平山堂的大和尚寥寂高僧閉目詠唱,歲月流過,一股恢弘而大氣磅礴的力量,籠罩在靈堂裡外,凡人進來之後,心頭都會清明。為官者,在此佛唱之中,清爽紛繁雜念,一心為求人生價值,作惡者,在此佛唱之中,心生怨悔,大有放下屠刀立地成佛之歸望。清唱之聲一遍遍地輪迴,似乎傾訴徐達老先生百年之間的因果輪迴,六道皆有涉獵,年輕時嚐盡苦果,中年時飛黃騰達,老年時收心向善,百般輪迴,百般折磨,佛號之中皆變成了歲月之淘沙洗禮,空靈淨透。
靈堂前跪著兩個女子,為宇文鴛鴦和宋潔。兩個絕色女子,都是江蘇名震一方的奇女子,身上擁有無上威勢,但如今卻是收斂了氣息,淡雅素淨,如同出塵的仙女,陪伴老人走上最後一段路。
談秦沒有在靈堂前,而是站在了迎賓之所。在兩三天的時間裡,他看到了黑白兩道各色人馬,白道這方面,江蘇省內文藝界和警界兩方力量,均派出了重量級的代表人物;黑道方面,諸省大梟均派了能代表的人物,來追悼徐達老先生。徐達的喪事因為江河強大的組織能力,沒有出現一絲漏洞,完全按照既定的計劃佈置。江河展現出了強大的情報分析能力,在極短的時間內,將與徐達老先生有過來往的人員統計出了一個名單,同時在極短的時間內,將資訊布出去。
而各方力量知道徐達老先生去世的訊息之後,沒有對規定時間拜祭有所怨言,基本都是按照談秦和江河制定的計劃,參與追悼會。因而,徐達的追悼會看上去人數眾多,但是卻有條不紊,前三天沒有生任何問題。其中的原因,一方面是由於江河強大的協調能力,另一方面也是憑藉談秦對細節的掌控能力。
談秦天生對細節有著足夠的敏感,在追悼會開始前一天晚上,苦思冥想了一個通宵,將追悼會的細節基本已經想全,並作出了各種應急方案。任何人並非天生的管理者,只不過有些人善於思考,能夠未雨綢繆,將所有的事情全部規劃好。
談秦在大學裡面上第一節新聞採訪課,老魏便給他灌輸了一個理念,“機會只會留給有準備的人。”老魏引用了當年鳳凰衛視吳小莉採訪前任總理的一個事例。在前任總理新任期的佈會上,指名吳小莉採訪自己,而吳小莉很順利地提出了有深度的幾個問題。要知道,當年鳳凰衛視不過