這是一個極好的掩藏方法，一個清醒兩個字，足以解釋他行跡的不同，而四處尋找機緣，更是印證此點，如此他方有機會合乎情理的獲取自己心頭那份成道之機。

至少，在他擁有足夠力量，建立起對封神大劫的主導之勢前，他都當如此隱藏。

玉虛宮中，雲臺之上，一片清光掩映之中，無數金蓮歡聲幻滅，又好似有無數聲音在飄渺的歌唱。

其深處，元始天尊豁然睜開的眼，漆黑的瞳眸中，清光閃耀著冰冷寂靜，內裡好像運轉著整個世界。

“申公豹竟然自輪迴中清醒了？這次量劫真是古怪。”

元始天尊試圖一如過往的運算，不過量劫之中，藉助天機進行運算已是不行，看不清楚什麼，如此只將一念朝申公豹照見過去，申公豹的所思所想盡在他心頭返照出來。

“原來是去尋找機緣，以求更高的修為，在封神一役中獲取個更好的結果。”

一念間，元始天尊明白前因後果，然後反覆推算了幾回，又重新閉上了眼，於他而言，申公豹的一點異動根本無足輕重，他獲取再大的機緣修為道行再高，難道還能跳出棋盤之外不成？

正文　第三十章　終章及後記（作者的話）

“封神世界……已經不再是問題了。⊙四⊙五⊙中⊙文◎，”

玄穹至高天、世界最核心處，王離的目光盯著一片精神虛空，封神世界的精神虛空，一片意志的海洋。

在這片海洋之中，封神世界諸聖的光輝猶若天空皓日，凌駕一切眾生意志之上，他們的周邊，又各自環繞無數稍小的小星，也有不少同等星辰遠離偏於一方，這是封神世界金仙一等的存在。

僅僅是諸聖以及諸金仙一等，他們的意志便幾乎佔據了整個精神虛空的大半。

他們，似乎毫無疑問的是這片精神虛空的主導者，可以主導整個封神世界未來的走向，不過，在王離眼中卻是不然，真正主導封神世界未來走向的，從來都是這片世界的本能意志。

在這片精神虛空，聖人們除了鴻鈞之外，本身的元神意志，也僅僅是元神金仙一等，可是憑什麼神託虛空，擁有天道化身一等的實力？根本原因，實是有著這個世界本能意志彙集構築出本世界所謂聖位。

傳聞，在這方世界，成聖之法有三，一是以力證道，以強大的法力行開天闢地之事，成就聖道，此法是最高，以自身之能開天闢地，自是世界之主，完美掌控自身世界，這個方法成就自是至高，卻是最難，事實上，真有開天闢地的法力，所謂聖人，又算得了什麼？封神世界的聖人，也不過是世界內部的天地化身而已，而整個封神世界，便是盤古以力證道失敗的產物。

第二法是斬三尸之法。也就是以三件先天至寶。寄託自身善、惡和本我意志。然後將之斬化，自然成就大道，成就此法，有幾個關鍵之處，一是本身修為需達到元神金仙的修為，第二是必須擁有三件凝聚本世界最高本能意志的先天至寶，然後以斬屍之法，斬殺自身善、惡及本我成道。

此法僅自修行之法就可觀之。乃是將自身化為世界本能意志傀儡的無情之法，

在封神世界諸聖中，唯太清道德天尊行之，正所謂太上忘情。

第三法，所謂功德成聖，此法觀天之道，執天之行，需體察世界本能意志，而後順應本能意志來行道，自得世界本能意志依附。由此以自身意志運轉世界本能意志，擁有無上威能。此方世界，女媧依此成就。

封神世界之中，諸聖的成就，或第二法、或第三法，也有第二、第三法並行而就，似元始天尊，便是兩者結合而成，所以依舊保留了自我，非是太上忘情。

另外又有西方二聖，創出宏願成道法，此法實是第三法的變種，他們觀察天地大勢所向，向世界本能意志發下大宏願，願順應世界本能意志而行，為世界立下大功德，由此獲取世界本能意志支援而獲聖位。

這三法中，第二法徹底斬殺自我成天道傀儡，是世界意志化身，第三法順世界本能意志而得聖位，只是保留自我意志，實際上依舊是世界本能意志傀儡。

所以，此方世界，終究是世界本能意志決定一切，而並非世界內的聖人。

既是世界本能意志決定一切，封神世界於王離而言，實際上就很好處置了，要知道，世界本能意志，雖然強大無比，甚至如封神世界這般擁有極高智慧，可是終究本能而機械。

封神世界內的聖人們，明瞭世界本能意志的需求，可以得到世界本能意志的支援而成聖，他明