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△《等切元聲》·十卷（江西巡撫採進本）

國朝熊士伯撰。是編成於康熙癸未，又其講明今韻之書也。案等韻之法，約三十六母為二十三行，排端精於一、四，知照於二、三。是以出切行韻，彼此轇轕。元劉鑑以類隔、互動等二十門法取字，後人鹹遵其說。是書於等子門法頗有駁正。至內外八轉、通廣侷狹之類，辨論尤為詳悉。然等韻之學，唯憑唇吻，雖精究此事者，不能不雜以方音，故彼亦一是非，此亦一是非。左右佩劍，相笑不休。自以為豪發無憾，而聽之又未嘗不別有說也。即如此書，內外以照二為限。內門二等，惟照有字，俱切入三等，所謂內轉切三也。外門則牙、舌、唇、齒、喉二等俱有字，仍切二等，所謂外轉切二也。內三外二門法，不過如此。然《臻》之開合二攝，二等止照有字，何以謂之外轉耶？通廣侷狹，等子明列四門，而切法以三等切及第四為“通廣”一門，四等切及第三為“侷狹”一門。

此外又有“小通廣侷狹”門，又有“通廣侷狹不定”門。是門法與等子互異也。又謂知、徹、澄同照、穿、床，泥同娘，敷同非，皆可省。按照、穿、床系齒音，知、徹、澄系舌音。士伯雲莊之與章，是照與照別，非與知有異。不知章與張自別，惟《中原音韻》中鍾、追錐之類，皆不分別，不可以律等子也。然則泥、娘以上下等為別，非、敷以清濁之次為別，又安可廢乎？獨其於雙聲、疊韻及《五音九弄反紐圖》，剖析微至，足證前人之誤，為不可沒耳。

△《古今韻表新編》·五卷（兩淮鹽政採進本）

國朝仇廷模撰。廷模字季亭，寧波人。康熙辛卯舉人，官知縣。其書每韻分舌、齒、喉、唇、牙聲。至其末卷論古韻，則多遵毛奇齡兩界五通之說。奇齡《古今通韻》，欲以博辨勝顧炎武，已不免汗漫支離。廷模沿其緒論，又造為經通、緯通、變通、正葉、變葉、外葉諸例，尤為支蔓。古人用韻之法，軌轍可尋，又安有是紛紛也？

△《八矢注字圖說》·一卷（兩江總督採進本）

國朝顧陳垿撰。陳垿有《鐘律陳數》，已著錄。是編乃其所定韻書。八矢者，譬字為的，以八矢注之：一分四聲，二經聲，三定清濁之界，四審五音，五分陰陽，六分正變，七分輕重，八分留送，凡八門也。經聲分先天九聲、後天九聲。凡四聲直下為先天。其《二九併入圖》，枯苦庫酷、伊倚意乙之類是也。

四聲旁轉為後天。空恐控酷、因引印一之類是也。四聲之外又增一下聲，則亙古之所未聞矣。其《緯音清濁正變陰陽輕重留送圖》，分宮為濁、商為清，實皆喉音。角、徵、羽皆分清、濁，而清、濁二徵之外，又增淺、中、深三徵音，其外又有清閏、濁閏二音，實即非、敷二母之輕唇音也。其所謂正變者，正即開口呼，變即合口呼。又分輕重留送為三成。皆變幻面目，別立名字，而反謂三十六母為亂道，過矣。

△《聲韻圖譜》（無卷數，浙江巡撫採進本）

國朝錢人麟撰。人麟字鑄庵，武進人。康熙庚子舉人，官蕭山縣知縣。是書即等韻舊法而變通之。以三十五母定聲，刪徵音四、輕唇音一，析齒頭音五母。

以十四攝定韻，並“江”於“宕”，並“曾”於“梗”，剔“蟹”之三等入止。

以四十五韻為圖譜，並於光，並黔於兼，並肱於觥，並諸字四等於三等。

首列《諸母陰陽均變之圖》及《諸韻正閏內外等第之圖》。末為《韻法》八條，《叢論》十八條，附《翻切古韻轉音例》及《詞曲韻通轉例》。

△《類字本意》（無卷數，浙江巡撫採進本）

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