△《南史識小錄》·八卷、《北史識小錄》·八卷（浙江巡撫採進本）

國朝沈名蓀、朱昆田同編。名蓀字澗芳，錢塘人。昆田字文盎，秀水人，彝尊之子也。是書仿《兩漢博聞》之例，取《南北二史》，摘其字句之鮮華，事蹟之新異者，摘錄成編。不分門目，惟以原書次第臚列，而各著其篇名。亦不加訓釋，惟摘取數字標目，以原文載於其下，著是語之緣起而已。《文獻通考》載陳正敏之言曰：李延壽作《南北史》，粗得作史之體。故《唐書》本傳亦謂其刪略穢詞，過本書遠甚。然好述妖異兆祥謠讖，特為繁猥。又引司馬光之言，亦謂李延壽《書》於禨祥詼嘲小事，無所不載。蓋自沈約《宋書》以下，大抵競標藻採，務摭異聞，詞每涉乎儷裁，事或取諸小說。延壽因仍舊習，未盡湔除，宜為論者之所惜。然揆以史體，固曰稍乖，至於賦手取材，詩人隸事，則樵蘇漁獵，捃拾靡窮。此譬如柟瘤為病，而制枕者反貴其文理也。名蓀等擷其精華，以備選用，使遺文瑣事，披卷燦然。其書雖作自近人，其所採錄則皆唐以前事，與《藝文類聚》諸書約略相似。存以備考，愈於冗雜之類書多矣。

──右“史鈔類”三部、四十八卷，皆文淵閣著錄。

○史鈔類存目△《史記法語》·八卷（浙江巡撫採進本）

宋洪邁編。邁字景盧，鄱陽人，紹興乙丑中博學鴻詞科，官至端明殿學士，諡文敏，事蹟具《宋史》本傳。是編於《史記》百三十篇內，自二字以上，句法古雋者，依次標出，亦間錄舊注。蓋與《經子法語》等編同以備修詞之用。《書錄解題》載之《類書類》，稱十八卷。此本乃止八卷，似非完書。然卷末有題識一行雲：“淳熙十二年二月刊於婺州。”是當時刊本實止八卷，《書錄題解》所載，衍一“十”字明矣。

△《南朝史精語》·十卷（浙江汪啟淑家藏本）

宋洪邁撰。邁於諸書多有節本。其所纂輯，自《經子》至《前漢》皆曰《法語》，自《後漢》至《唐書》皆曰《精語》。此所摘宋、齊、梁、陳四朝史中之語也。凡《宋書》四卷、《齊書》三卷、《梁書》二卷、《陳書》一卷。其去取多不可解。即以卷首《宋本紀》考之，如《桓玄與劉邁書》有云：“北府人情云何，近見劉云何所道”，乃獨摘“北府人情云何”句。《宋順帝反正詔》曰：“故順聲一唱，二溟卷波，英風振路，宸居清翳”，乃獨摘“二溟卷波”句。高祖北討，加領徵將軍，司、豫二州刺史，以世子為徐、兗二州刺史，下書有云：“今當奉辭西旆，有事關中，弱嗣叨蒙，復忝今授”，乃獨摘“復忝今授”四字。

又如《加高祖九錫》策文，駢詞麗句，疊出不窮，乃獨摘“出藩入輔，鋒無前對”

二句。蓋南宋最重詞科，士大夫多節錄古書，以備遣用。其排比成編者，則有王應麟《玉海》、章俊卿《山堂考索》之流。巾箱秘本，本非著書，不幸而為人所傳者，則有如此類。後人以其名重存之，實非其志也。以流傳已久，姑存其目，實則無可採錄。惟其中所錄《宋書》，《本紀》第一，《列傳》第二、第三，《志》第四，《志》反在《列傳》之後。考劉知幾《史通》曰：“舊史以《表》、《志》之帙，分於《紀》、《傳》之間。降及蔚宗，肇加釐革。沈、魏繼作，相與因循。今北監版《魏書》，《志》在《列傳》後，是其顯證，與《史通》合。

而《宋書》則移其次第，列於《紀》、《傳》之間。觀邁所序，猶從古本。知幾之言不妄，是則可資考證之一端。十卷之中，惟此一節足取耳。

△《十七史詳節》·二百七十三卷（浙江巡撫採進本）

宋呂祖謙編。祖謙有《古周易》，已著錄。此蓋其讀史時刪節備檢之本，而建陽書坊為刻而傳之者。凡《史記》二十卷、《西漢書》三十卷、《東漢書》三十卷、《三國志》二十卷、《晉書》三十卷，《南史》二十五卷、《北史》二十八卷、《隋書》二十卷、《唐書》六十卷、《五代史》十卷。前冠以《疆理》、《世系》、《紀年》之圖。所錄大抵隨時節抄，不必盡出精要。如《東漢》、《晉》二史內，四言讚語，於本書已屬贅拇駢枝，乃一概摘存，殊為冗雜。又如《北史》紀傳為隋代而作者，業已併入《隋書》，乃獨《四夷》一傳仍及隋事，而《隋書》內遂刪去之，為例亦間有不純。然南宋諸儒，大抵研究性命，而輕視史學。故朱子作《貢舉私議》，欲分年試士，以《史記》、《兩漢》為一科，《三國》、《晉書》、《南北史》為一科，《新舊唐書》、《五代史》為一科。

蓋虛談無實之弊，朱子亦深慮之矣。