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第179部分

秀所附益。則所謂略加釐正者,特諱不自居於改竄耳,非其實也。其大旨不出門戶之見。其命名蓋以孔子比程朱,然於道命之義亦未得其解。

御製《詩序》及《識語》已闢之至悉,茲不具論焉。

△《饒雙峰年譜》·一卷(永樂大典本)

不著撰人名氏。雙峰,宋饒魯號也。魯自稱從黃幹、李燔遊,距朱子僅再傳。

當時重其淵源,多相趨附。歷主講於東湖、白鹿、西澗、安定諸書院。故是《譜》所記,亦惟講學之事為詳。案周密《齊東野語》,深致不滿於魯,且稱其自詭為黃幹弟子。疑以傳疑,蓋莫能明,然亦不足深辨也。

△《許魯齋考歲略》·一卷(永樂大典本)

元耶律有尚撰。有尚字伯強,號迂齋,東平人,以伴讀功授助教,歷昭文館大學士,諡文正,事蹟具《元史》本傳。世祖時,許衡除中書左丞,固辭不受。

因上奏取舊門生十二人為伴讀,有尚其一也。是編載衡言行較史為詳。然大端已具於史矣。

△《劉文靖公遺事》·一卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)

元蘇天爵撰。天爵有《名臣事略》,已著錄。是編乃所述容城劉因行實也。

考天爵《名臣事略》第十五卷,即紀因事。然此卷所述,皆《事略》所未言。天爵於《事略》既成之後,別採舊聞,補其所闕,故命曰《遺事》。《元史》劉因本傳多采用此卷,亦以後來搜輯較為詳備歟。

△《辜君政績書》·二卷(永樂大典本)

元陶凱撰。凱字中元,江都人。以至正七年丁亥鄉試榜授永豐教諭。適永豐令辜中受代去,縣之父老子弟願以中善政刻諸石。凱因序中政績,為此書,以《贈言》、《學記》等篇附焉。

△《思賢錄》·五卷、《續錄》·一卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)

元謝應芳撰。應芳字子蘭,武進人。至正中薦授三衢清獻書院山長,阻兵不能赴。明洪武中,歸隱橫山以終。自號龜巢老人。事蹟具《明史·儒林傳》。是編為其鄉宋寶文閣直學士鄒浩而作。《正錄》成於至正十五年,分為五目,曰《事實》,曰《文辭》,曰《祠墓》,曰《祠墓廢興》,曰《古今題詠》。有楊惟楨、鄭元祐二《序》。《續錄》則皆應芳及知府張度等祭墓之作,成於明洪武十二年。其中又載有洪武十三年以後祭文、碑記諸篇,迄於正統十年,則後人所附入也。

卷六十 史部十六

○傳記類存目二

△《草廬年譜》·二卷、《附錄》·二卷(編修汪如藻家藏本)

明危素撰。素字太樸,金谿人,元至正中官至禮部尚書、參知政事、翰林學士承旨。出為嶺北行省左丞,後退居房山。淮王監國,起為承旨如故。明洪武二年,授翰林侍講學士。後因御史王著等論素不宜列侍從,謫居和州以卒。事蹟具《明史·文苑傳》。初,吳澄孫當嘗編次其祖生平事蹟為年譜。素為澄之門人,因重加訂正,刻於至正乙巳。至明嘉靖甲寅,澄裔孫朝禎復增入《行狀神道碑列傳祭文》一卷及《歷代褒典奏議文移》一卷,鄒守益為之序,即此本也。

△《褒賢集》·五卷(浙江巡撫採進本)

不題撰人名氏。取宋元人著作有關范仲淹者及朝廷所降文牒等類,合為一書。

一卷為傳、碑、銘、祭文,二卷為優崇典禮,三、四卷為碑記,五卷為諸賢讚頌、論疏。中間載至元順帝至正間,則明初人所編也。

△《滁陽王廟歲祀冊》·一卷(左都御史張若溎家藏本)

不著撰人名氏。明初追封郭子興為滁陽王,立廟滁州,令有司歲時奉祀。此本前列洪武十五年敕諭一通,具載祀典規條及守廟人戶。次為太常寺丞張羽所撰滁陽王廟碑文,蓋即從廟中碑刻抄出別行者也。

△《鐘鼎逸事》·一卷(浙江範懋柱家天一閣藏本)

明李文秀撰。文秀,昆明人,黔寧王沐英之閹豎也。是編皆紀英行事。前列《祠堂碑記》三篇,後為《言行拾遺錄》十一條,各為之論。末附唐愚士贈文秀詩一篇,而冠以張紞、劉有年、王汝玉、王驥《序》四篇。《驥序》題洪武壬午,《汝玉序》則書元年十二月,而劖去年號二字。蓋汝玉作於革除以前,而刻於革除以後,故削建文年號。《驥序》作於燕王篡立以後,故奉仍稱洪武三十五年之詔耳。閽寺之作,本不足錄。而英本名臣,文秀所錄尚與史傳相出入,無詭詞誇飾、變亂是非之事。故姑存其目焉。

△《直道編》·八卷(兩江總督採進本)