楊克背對著身後喧囂雜亂的工地，靜靜地望著盆地中央的天鵝湖。他不敢回頭去看那片工地。自從包順貴殺吃了那隻大天鵝，他在夜裡夢見從天鵝湖裡流出來的都是血水，藍色的湖面被鮮血染成了紅色……

30多個從內蒙農區來的民工，已經在新草場紮下了根。他們神速地為自己修建了堅固的土房。這些常年在牧區打長工和季節工的民工，上上輩是牧區的牧民，上一輩是半農半牧區蒙漢雜居的半農半牧民，到了他們這一輩，草場大多開成了貧瘠沙質的農田，土地已養活不了他們，於是他們就像候鳥一樣飛到草原上來。他們會講流利的蒙話和漢話，懂得牧業活又是地道的莊稼漢，對草原遠比內地純農區來的漢人熟悉，對如何就地取材，建造農區生活設施具有特殊的本事。陳陣和楊克每次到湖邊給羊群飲完水，就順便到民工點看看聊聊。楊克發現，由於工程太忙，工期太緊，包順貴已下了死令，必須趕在雨季之前完成臨時庫房和藥浴池的工程，這些民工看來一時還顧不上湖裡的天鵝。

楊克和陳陣這些日子經常討論中國古代漢族政府實行“屯墾戍邊”，“移民實邊”，以及清朝後期的“放荒招墾”的政策。這些蠶食草原，擠壓遊牧的政策竟然一直持續到現在。楊克弄不懂，為什麼報紙廣播一直在批判赫魯曉夫濫墾草原，製造大面積的沙漠，給草原人民造成無窮的災難，卻不制止自己國內的同樣行為？而“軍墾戰歌”在近幾年倒是越唱越兇了。楊克沒有去東北、新疆等農墾兵團，而最終選擇了草原，因為他是看俄羅斯森林草原小說、電影、油畫和舞蹈，聽俄羅斯森林草原歌曲長大的。俄羅斯偉大的作家、導演、畫家、音樂家和舞蹈家對俄羅斯森林草原的熱愛，已經把楊克薰陶成了森林草原“動物”了。他沒有想到逃脫了東北新疆的農墾兵團，卻還是沒有逃脫“農墾”。看來農耕民族墾性難移，不把全國所有的草原墾成沙漠是不會甘心的。

楊克不得不佩服民工的建房本領。他第一次去的時候，還是塊平地，可是第二天，一排土房厚厚的牆體已壘到一人多高了。楊克騎馬仔細看了幾圈，見民工們用兩掛大車，從靠近湖邊的鹼性草灘，用大方鏟切挖草泥磚。切挖出來的草泥磚要比長城城磚大一倍，厚一倍。草灘溼地的鹼性膠泥呈灰藍色，黏度極高，泥磚裡又長滿密密匝匝的草根，整塊草泥磚一旦乾透，其硬度強度和韌度遠遠高於“乾打壘”。從草灘裡切挖草泥磚，真是取之不盡，用之不竭。所以民工修的牆體要比普通牆體厚得多。楊克用馬靴踹了踹泥磚牆，感到像鋼骨水泥碉堡一樣堅固。

民工們拉幾車泥磚就可以砌一層，草磚一律草面衝下，泥根衝上，碼齊之後用方剷剷平，再碼第二層。三撥人馬連軸轉，只兩天工夫，一排土房的牆體就完工了。等牆體乾透，就可以上樑蓋頂。新草場坡下那一大片綠色的草灘不見了，變成了一片渾泥水塘，又像是一片尚未插秧的水田，佈滿亂草爛泥，牛馬羊去飲水都得繞行。

新草場突然出現了一排土泥房，楊克感到比眼裡揉進泥沙還要扎眼。天然美麗的新牧場如果紮上白色的蒙古包，仍然不減天然牧場的美色。可是出現了一排灰色的土房，就像在天鵝湖舞劇佈景上，畫了一排豬舍土圈那樣醜陋。楊克簡直無法容忍，他只好向民工頭頭老王頭央求，能不能給土房刷一層白灰，看上去能跟蒙古包的色兒一個樣。老王頭賴皮賴臉地笑著說，你掏錢買來白灰，我立馬就刷。楊克氣得乾沒轍，草原不產白灰，他花錢也買不來。

山坡上的石料坑也越來越具有規模了。蒙古草原普通的山包，只要刨開一兩尺薄的草皮沙土碎石，下面就是風化的石片、石板和石塊。用槓棒一撬，石材就可取出，根本不需要鐵錘鋼釺和炸藥。七八個民工從洞裡到洞外倒運著石料，綠色的山坡出現了三四個巨大的鮮黃色石堆，像一座座石墳。

不幾天，工程全面開工，又有20多個民工坐著膠輪大車開進了新草場。車上滿載大紅大綠，刺目俗氣的包裹行李，一些民工的老婆孩子也來了，還抱著幾隻東北家鵝，大有在此安家落戶、紮根草原，新貌變舊顏的架式。楊克痛心地對陳陣抱怨說，這麼美的天然牧場，就快要變成東北華北農區髒了吧嘰的小村子了，稀有的天鵝湖也快要變成家鵝塘了。陳陣苦著臉回答：人口過剩的民族，活命是頭等大事，根本沒有多餘的營養來餵養藝術細胞。後來楊克探聽到，這幾撥民工大多來自包順貴的老家，他恨不得把半個村子都挪到草原上來。

又過了幾天，楊克發現幾個民工家屬在土房前開溝翻地，四條深溝圍起十幾畝菜園子。不幾天，白菜、圓白菜、