拾收拾你，弄的黑眉烏嘴的，那裡象大家子唸書的孩子！”。可見，賈赦一支有兩子，一正出為賈璉，一庶出為賈琮，且“璉”字和“琮”字，都是指祭祀用的玉器。那麼，與之相對，賈政一支，也應該有兩子才對，一正出為賈珠，一庶出為賈環，且“珠”字和“環”字，都是與圓形或環形的玉器有關的。因此，寶玉實為額外之人，並不應在此列之中。也就是說，寶玉的族名肯定不在“珠”字和“環”字之間。《紅樓夢》的作者曹雪芹是一代曠世奇才，書中的每一個名字，每一句詩詞都有著非常的寓意，主人公的名字就更加不能例外了。大家都知道，書中的主人公是“兩塊玉”——賈寶玉和林黛玉。此外，作者在賈寶玉之外又巧妙的安排了一位甄寶玉與之相對，這又是“兩塊玉”。由此不難看出，作者對於“兩塊玉”的設計可謂煞費苦心。因此，我認為，作者此舉一定是在暗示賈寶玉的名字就是“兩塊玉”。合在一起的兩塊玉為珏，那麼，賈寶玉真正的族名就應該是——賈珏。在珏的前面加上了“假”姓，即說明賈寶玉與林黛玉這“兩塊玉”最終並沒有合在一起。而且，賈珏的諧音為“假爵”，即指爵位是假；諧音為“假覺”，即指覺悟是假。真真是到頭一夢，萬境歸空，“假做真時真亦假”。

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賈寶玉生日新解（1）

書中用了將近兩回（第六十二、六十三回）的篇幅，詳細描寫了賈寶玉生日的熱鬧場面，同一天過生日的還有薛寶琴、平兒、邢岫煙和四兒，但卻並未交代出這一天的確切日期是哪一天。而賈母、王夫人、薛姨媽、王熙鳳、賈璉、賈元春、賈探春、林黛玉、薛寶釵、花襲人、金釧兒和薛蟠等人的生日日期，在書裡面卻是明文給出的。因此，很多人都覺得曹雪芹不明確寫出賈寶玉生日是哪一天的這個做法肯定是有意為之的，或者這個日期本身就隱含著什麼重大的歷史事件。於是一直以來，大家都想從史實入手，把曹雪芹本人的生日和賈寶玉的生日結合在一起來考證，一部分人因之而得出的結論是五月初，更多的人則認為是在四月下旬，比如周汝昌老先生，就直接將賈寶玉的生日定在了四月二十六日。但是，曹雪芹的生卒年及生日本身就是個未解之謎，將二者結合在一起考證，只能是亂上加亂。於是，我單從書中文字入手，根據賈敬停靈、出殯的月份和日期，往前推，得出了賈寶玉的生日應該是在五月末。

據書中交代，賈寶玉生日的第二天，賈敬因吞食丹砂，燒脹而歿，此時，賈珍等人卻因國喪入朝隨祭去了，而因天氣炎熱，不能相待，故尤氏“遂自行主持，命天文生擇了日期入殮，寄靈鐵檻寺，三日後便開喪破孝。一面且做起道場來等賈珍。”，賈珍、賈蓉等得到訊息後，星夜馳回，並“連夜分派各項執事人役，預備一切應用幡槓等物。擇於初四日卯時請靈柩進城，一面使人知會諸位親友。”此時，“寶玉亦在寧府穿孝，其中一天，賈珍等在靈旁假寐，寶玉見無客來，便回家去看視黛玉”，正好遇上黛玉命雪雁拿些菱藕瓜果，準備私祭古史中五位有才色的女子，寶玉當時不明所以，心下暗自揣測“大約必是七月因為瓜果之節，家家都上秋祭的墳，林妹妹有感於心，所以在私室自己奠祭”，第二天，賈母等回到賈府，當夜“便覺頭悶目酸，鼻塞聲重。連忙請了醫生來診脈下藥”，隨後“又過了數日，方是賈敬送殯之期。”此時，賈母之病還尚未痊癒。由此可知，賈敬送殯是在七月中旬。因此，上句中所云請靈柩進城的初四日，應當是六月初四，因為這期間需要停靈七七四十九天（書中第十三回秦可卿的喪禮，也是停靈七七四十九日），而後，賈璉於孝中偷娶尤二姐，書上交代是“擇了初三黃道吉日”，將尤二姐迎娶過門的，之後王熙鳳在大鬧寧國府時，哭罵賈蓉道：“出去請大哥哥來。我對面問他，親大爺的孝才五七，侄兒娶親，這個禮我竟不知道。我問問，也好學著日後教導子侄的。”可見，賈璉偷娶尤二姐的這個初三日必是七月初三，也就是停靈的五七之日。由七月初三日，往回推三十五天，便可得出，賈敬賓天應是在五月二十九日，那麼，賈寶玉的生日也就是五月二十八日。雖然停靈的五七有七天的時間，但此處必須按五七的最末一天往回推，因為前文已經交代過，賈珍等人是六月初四前趕回來的，從隨祭之處趕回來還需要些日子，少則幾日，多則半月。所以，賈敬賓天只能是在五月之末。

賈寶玉生日新解（2）

按我國傳統的夏陰曆，夏季大致是四月、五月和六月這三個月，四月份不過是初夏時節，五月末才是“烈日炎炎，芭蕉冉冉”的“炎夏永晝”之日，剛好