第一種，以意念降臨到一具**之中，之前天魔的意志降臨，落到了進犯帝天城的那魔頭身上，以及在神葬之界降臨到了那陰陽聖主身上，都是如此。這是最簡單的，也是最垃圾的身外化身。當然，相比之下，孫悟空的那種猴毛變，還是要強一些的。畢竟嚴格說來，孫悟空猴毛化身外化身，根本就不能算是身外化身。

第二種，以靈魂或者本源之力分離出來，這種狀況有兩種程度，第一程度是自我化源，就是以這份被分離出來的靈魂或者本源之力成為身外化身，第二程度就是奪舍，強行抹除一具身體的靈魂，以自己的靈魂或者本源之力鳩佔鵲巢，用自己的靈魂代替，或者以本源之力代替。不過，這一點，很冒風險，而且大多數時候都得不償失。畢竟，靈魂若是分離的話，不僅會遭受巨大的痛苦，而且會極大的影響自身的實力。

第1438章：天魔的威脅！

第三種，就是以元神分離**，遨遊宇宙太虛，**凝滯於原地，其神離開。說白一點，大家都理解的話來說，就是元神出竅。這一類，那些強大的仙神使用得很是頻繁。**有**的優勢，而元神有元神的作用。就像是那些仙神動不動降臨人界，顯露神蹟，降妖伏魔。特別是佛祖觀世音等，難道他們會在如此短的時間內從無盡遠的地方趕到人界，而且來到事發地？通常而言，那是元神，而並非**！元神有著諸多妙用，所以實力強大者才會選擇元神出竅，代替**遨遊宇宙太虛。

“哦，沒想到自信無敵的天魔，也竟然會有身外化身，真是讓人感到意外。”

楚銳的話語之中，那鄙夷之意，絲毫不加以掩飾。身外化身有三種，第一種，不可能，因為他本人就在這裡，不會在搞什麼意念降臨其他人的**中的把戲，而且這麼強大的身外化身，即便他是天魔，也不是想要降臨便是降臨，沒有精神上的絕對壓制，是不可能如此簡單的將人家的靈魂給排擠到一邊甚至是消滅，從而自己控制這副身體的。

不是第一種，第三種也不可能。天魔本人就在這裡，而且那身外化身無論怎麼看，都是擁有著實打實的**，而並非元神。雖然楚銳的經驗和眼裡，相比於天魔這等不知道活了多久的真正超級怪物級別的存在而言，實在是不夠看。但到底而言，是**還是元神，這是不會區分錯的。更何況天魔也不會多此一舉，自己的**在這，還分個元神的身外化身出來，這不明擺著找死嗎？萬一楚銳不要命要毀滅他的**，那就糟糕了。

如此而言，這身外化身，必定就是第二種的情況。只不過，不知道這身外化身究竟是天魔所分離出來的靈魂還是本源之力，究竟是靈魂和本源之力自我形成的身外化身，還是奪舍了別的人的身體所煉化成的身外化身。

天魔弄出身外化身，絕對不是像是楚銳所言的那般是因為那種原因，不過楚銳就偏偏要理解差，理解成為那種原因。身外化身有著很大的便利，是每一個擁有這樣能力的強者都會使用的。而且，不單單如此。身外化身還有一個非常大的作用。

逃命！

沒錯，就是逃命！

老子有一門秘術，名曰：一氣化三清！說白了，就是分出三個分身！傳說之中，想要成聖，除了必須滿足的某些條件外，若不是如同女媧那般造人有著莫大的功德，從而直接成聖，而是以正常的辦法，需要做到一件事！

斬三尸！

善屍，惡屍，自我屍！

斬掉了這三尸，斬卻了心中執念，無邊虛妄，方能清靜無為，明心見性，從而成聖！然而，根據傳說，除了鴻鈞這個天道的代言人完全斬卻了三尸外，其餘的，都沒有達到那種程度。即便是建立了流傳於民間道家的，以“無為”為最高思想境界的太上聖人，也沒有達到如此程度。他僅僅只是斬掉了善屍和惡屍，能夠成聖，就是因為他是盤古元神所化，於開天有莫大的功德，從而成聖。他的師弟原始和通天，也是如此。

像是這種聖人，三尸，就是他們可以煉製的最極品的身外化身。即便本體死亡，只要這三尸形成的身外化身還在，那麼他就等於沒有死，可以以身外化身作為本體，然後再以這個本體斬三尸！

雖然不知道眼前的這個天魔的身外化身，究竟是不是天魔的三尸，但料想也不是。天魔並非如同太上等聖人，要斬卻所謂的三尸成聖。更何況，他並不是修道的。天魔若是斬卻了心中執念，會是如今這個樣子？若是要說執念最深的，估計除了他天魔外，沒有第二人。

因而，楚銳猜想便是他藉助了身外化身的三種方法的第二種所形成的