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第29部分

“我說了不要隨便說那個字,你根本就不知道什麼是愛!”我扭過頭去,為什麼他總是把這個字掛在嘴上。

話音剛落,我的臉就被他強硬的轉了過來,不由分說的,他的唇已經覆了上來,身體也隨著緊貼了過來,彼此的衣物摩擦在一起發出曖昧的聲音。

他在輕輕的笑,笑我根本無用的抵抗和頑固。

無法從他的親吻中逃開,我再怎麼掙扎也是無濟於事,索性,我不再掙扎。

“一直留在這裡陪我吧,我喜歡和你——在一起。”他喃喃低語,如信子般靈活的舌再次抵開我的嘴唇,隨即糾纏住我的舌強迫著隨著他一起沉淪。

我握緊了手指,心,不斷的往下沉……

我快要撐不住了……就快要……崩潰……

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烏斯馬爾的王子遇害的訊息立刻傳遍了整個城邦王國,憤怒的烏斯馬爾國王一氣之下向瑪雅潘宣了戰,而瑪雅潘也絲毫不甘示弱,立刻決定迎戰,兩國處於一種劍拔弩張,一觸即發的緊張氣氛中。

而奇琴伊察,也被捲入了一個微妙的關係中。究竟是幫助烏斯馬爾,還是瑪雅潘?雖然烏斯馬爾是曾經想要結盟的夥伴,但王子是死在奇琴伊察的土地上,是奇琴伊察人的保護不利,烏斯馬爾人對此也心懷怨恨。而瑪雅潘,它的實力也不可小看,在三個城邦中,它的實力是最強的。

這其中的利害關係,讓女王一籌莫展。

又是一個清晨的來臨,在古瑪雅時代溫暖的陽光中醒過來時,我的心情卻是一片灰暗。雖然那晚除了親吻,他沒有再做什麼出格的事。可是,萬一哪天他又獸性大發,我又該怎麼辦?再這樣下去不行,我一定要想個辦法讓公主和女王識破他的居心。可是,光憑我一家之言,她們跟本就不會相信,怎麼辦呢?

而且,要怎樣才能再一次接近女王呢?

正在犯愁的時候,侍女捧著一件嶄新的白色衣服走了進來,“神使,主人讓您換上這件衣服,和他一起去舉行赫茲梅克的儀式。”

赫茲梅克?這個名字我並不陌生。在尤卡坦半島的現代瑪雅人中間仍然盛行著這種古老的儀式,當地人把它叫作赫茲梅克,就是在抱嬰兒時第一次挎著嬰兒的臀部。在女嬰三月、男嬰四月所舉行的赫茲梅克儀式,是對孩子未來人生進行彩排的象徵。這一儀式的淵源相當古遠,而且在瑪雅人的人生儀典中,也有著不可忽視的重要性。

能親眼看到傳說中的儀式,倒也驅散了不少我心中的不快。

第三卷 瑪雅迷夢 第七章 赫茲梅克(上)

舉行赫茲梅克的家庭是當地一個富有的貴族家庭。廳堂裡早被打掃的乾乾淨淨,到處鋪著新鮮的葉子,綠色的草墊子和新採的野藤枝散放在地板上。

主人家是一對看上去十分親切的中年夫妻,在他們身邊還站著一個濃眉大眼的英俊少年和兩個容貌清秀的女孩。應該都是這對夫妻的孩子。

不過,最受人矚目的當然是今天的主角,一個十分可愛的大眼睛男嬰。也許是中年得子的關係,看得出這對夫妻對這個男嬰格外疼愛。

伊茲莫還是那身白色的披肩,不過比平時多帶了一頂用五彩羽毛裝飾的帽子,為他更增添了幾分華麗妖豔。

小男嬰躺在床上,伊伊呀呀的叫著,一雙胖胖的小手胡亂擺動,我忍不住笑了起來。

伊茲莫口中不知念著什麼,慢慢走到了嬰兒的身邊,輕輕抱住嬰兒,讓他的小身體坐立起來。這大概是儀式中重要的暗示,摟抱的嬰兒處於躺臥的體姿,而抱挎臀部就使嬰兒坐立起來。雖說還沒有成丁“而立”,但卻已是坐立,是對人生而立的一次彩排,寄予了上一代人對下一代人的殷殷期待吧。

我打量了一下四周,矮矮的桌案上還擺放著九種不同的物件,這是孩子將在以後的人生活動中使用的東西的象徵,一本書、一柄彎刀、一把斧子、一把錘子、一條刺槍、一根播種掘土棍還有兩樣我喊不出名字的東西。

伊茲莫抱起了孩子,則把孩子挎抱在自己的左臂上,走近桌案,準備挑選九件物品中的一件並把它放到孩子手中。我不禁感到有些神奇,這和我們中國的抓百歲不是有異曲同工之妙嗎?只不過,在中國是讓孩子自己抓,而在這裡,是祭司代替孩子抓,替孩子決定了未來。

伊茲莫看著桌上的東西,忽然又抬眸看了看我,似乎想了想,挑選了一本書放在了孩子手裡,然後,他一邊挎著孩子繞桌案行走,一邊