子牙見如此說，也發了狂：“這是你說的，你以為我在朝歌這些天，你和姓張的那回事我不曉得，你以為你投三十了還是真的黃花大閨女，我是一點都感覺不出來，罷，罷，罷，隨了你，看你有多大施為。”

遂拿筆來，畫了三句半，囑咐馬氏道；“娘子，拿好了，這是休書，只怕今後再重圓就難了。”

馬氏接過來，竟是毫不留情，收拾收拾就準備回孃家了。

子牙嘆道：“黃蜂尾上針，青蛇口中須，不如婦人心。”

子牙前往告辭宋異人夫婦。“小弟在此，多虧兄長照顧，無以為報，我今往西歧，他日有暇，再來報答。”說完含淚而別。

西伯侯雖身在羑里。但一顆心卻無時不念著家鄉；家鄉每年到朝歌上貢的人；也必走羑里；眼看六個年頭過去了；紂王絲毫沒有放人的意識；西伯侯知紂王把他早忘記了；當時代管羑里；如今羑里百姓是安居樂業；但要有事必來問卦；百姓對自己是敬若神明；西伯侯知必要能達聖聽；才能把自己的這番功德宣揚出去，而大王常在鹿臺玩耍，很難有人能見到，唯今只有尤渾；費仲能到鹿臺；怎麼能託上他兩人呢？紂王脾氣是忽好忽壞；近來有許多宮女無端送命；就是見到了紂王，如何措詞才能使他不生氣，也是關鍵所在，西伯侯暗想誰能替自己傳遞資訊；比干丞相與尤渾；費仲是水火難容；難；難。

西歧內部；伯邑考見每年進貢的人；皆往而無功；父親還是難得脫身；面對母親和祖母太姜的思念，他決心親自來一趟朝歌，許多棘手的問題要當面求教；另外，假若能見紂王一面；或許也能替父當面求情；說不上紂王能網開一面；當即放了父親。伯邑考把自己的想法告訴了祖母太姜；母親太姬又商之於群臣；上大夫散宜生；大將軍南宮皆來勸阻；無奈伯邑考決心已下；眾人知勸不下去，散宜生乃對伯宜考說：“公子要去；必要事事依我；方可前去。”母太妃亦是不讓，你必須有一妥善安排再去。

公子不得已；乃對散宜生道：“不知散大夫有何教我。”

散宜生說：“公子今去；不知除上貢品外；還有何打算。”

公子啞然；想了一會，乃說：“聞聽大王最寵貴妃蘇妲己；她美貌無比，今我們家有祖上遺留七香寶車一輛，我把她送與貴妃娘娘，大王或許高興，赦了我父也未可之。”

散大夫乃問：“何為七香寶車，小臣怎麼聞所未聞。”

伯邑考說：“七香者，蓋此車乃檀香木，龍香木，黃香木，迷香木，丁香木，紫香木，楠香木，各為車轅，車軒，人坐其中，是百香齊來，樂不忘返，昔軒轅帝曾坐大破蚩尤，今再加華蓋，飾以珍寶，女媧娘娘之鳳攆亦不過如此。”（這裡封神第三部有祥解）

散大夫說：“此雖然妙，然小臣須再作一點計較。”乃吩咐大將太顛置一禮送與費仲，大將閎夭置一禮與送尤渾，另有土產帶與丞相，並各具疏帶去，言辭之肯切，話語之動聽，沒有超過它的，這尤費二人皆是重禮，有黃金白銀，珍珠瑪瑙，圭炔玉器，價值數萬，二位將軍先行打點，公子帶人在後。這一番安排，伯邑考是大加歎賞，散大夫真是心細，有臣如此，西歧何愁不興旺發達，家聲傳千載。

此日上路，遇一僧者，言及路途風險，僧者面向西方，雙掌合心，拜了三拜，口中念道：“南無阿彌陀佛，長開智慧燈，普照大千界，到處放光明，浮復眾生相，貧僧燃燈說不得要為西歧，為公子盡心出力，修唎修唎，摩坷修唎。”

乃對伯邑考說：“貧僧乃靈鷲山元覺寺僧人，願與公子同往朝歌，迎接老候爺歸來。”散大夫及南宮將軍見僧人神蘊非常，兩肩寬闊，一看即是大有能耐。俱皆大喜，公子有此僧相伴，定能路途平安，不致散失，散大夫拉著燃燈大師的手，大師，一切拜託了，一定要保公子的安全，大師說，散大夫，這你就放心了，有我在，公子少一跟汗毛，我都負責。

即時車馬起程，到了汜水關，總兵韓榮驗了文書，開關放行，又過界牌關，穿雲關，潼關，臨潼關，是關關驗卡。這五大關乃是進朝歌必經之路，當下，燃燈和尚對伯邑考說：“公子，從大道走，離朝歌必經五關，一但有阻，甚為麻煩，如果走南邊一路走，雖是山路難走，卻只有一關，可離開朝歌，今已進五關，此去路已平安，小僧和公子兩路開走，公子直奔朝歌，那裡有大將太顛，閎夭等在，必能接應，小僧奔南方到那陳塘關，看一看路途，今後一但要遭遇不測，能否走那邊走呢，公子，當早作些打算，你說是不是？”公子說，好呀，大師你放心去吧，到朝歌我們也不