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毅力

毅力，就是意志的堅韌性及其所產生的百折不撓的力量，它不顧任何失敗挫折，不怕任何艱難險阻，始終不渝，不達目的，誓不罷休。

美國前總統柯立芝曾經寫道：“世界上沒有一樣東西可以取代毅力，才幹也不可以——懷才不遇者比比皆是，一事無成的天才也到處可見；教育也不可以——世界上充斥著學而無用、學非所用的人；只有毅力和決心，才能無往而不勝。”

進取精神

進取精神是一面旗幟。失去進取精神，你很難獲得別人的信任，從而很難獲得成功。

美國西方石油公司最大的股東、總裁大衛·霍華德·默多克只接受過高中教育。機遇、資本、學歷對他而言都不是決定因素，其成功的秘訣是兩個字：“進取”。美國“傳媒大王”默多克本人也說：“我是一隻褐老鼠，我可能是一個不可以教育的傢伙，但我能夠吃苦耐勞，不怕犧牲。如果我的一條腿陷在夾子中，那麼，為了脫身，我會把那隻陷在夾子中的腿弄斷，而在所不惜。”要求生存，就得進取，靠著這種不停息的進取精神，默多克取得了事業的成功。

尊重他人

自尊之心，人皆有之。自尊心理是一種由自我所引起的自愛、自我尊重，並期望受到他人或社會尊重的情感。當人的自尊心得到滿足時，便會產生一種成功的情緒體驗。員工若是被尊重，則會表現歡愉、樂觀和興奮激動的心情，在工作中也會努力積極。一旦不被尊重，便會產生失落、不滿和憤怒的情緒，導致工作起來沒精打彩。

邏輯語言的威力

在人們說話口才的歷史與現實中，利用邏輯語言的力量為自身的利益與立場服務，這樣的例子是非常多的，而且應用也非常普遍。這裡並不想談得太寬，只以使用邏輯語言這種威力最有心得的人，中國歷史上的“亞聖”，儒家學派的大宗師孟子為例子，簡要感受一下。

歷史上，孟子以善辯著稱，是一位有名的雄辯家。他說話邏輯性非常強，善於利用邏輯性的語言，配合人們非常容易理解的自然規律，透過類比，指出問題的關鍵所在，或委婉地批評對方，或含蓄地提醒別人，或通俗易懂地提供解決問題的參考答案。

孟子的弟子公都子對他說：“大家都認為夫子您愛好辯論。”孟子回答說：“難道我真的很喜歡辯論嗎？我是迫不得已呀！”孟子是為了推行自己的政治主張，對付那班見利忘義、嗜殺不仁的統治者，才會透過自己的智慧、運用語言的邏輯威力，施展自己的辯才的。下面我們先領略一下他見梁襄王時說的話。

孟子謁見梁襄王，出來以後，告訴旁人說：

“遠遠望去，沒有國君的樣子；走近他時也看不到令人敬畏的表現。

我還沒有說話，他就突然問我：‘天下要怎樣才能安定？’我回答說：‘統一才會安定。’

“他又問：‘什麼樣的人能統一天下呢？’我回答：‘不喜好殺人的國君，就能統一天下。’

“他又問：‘那有誰來跟從他呢？’

“我回答說：‘天下的人沒有誰不跟從他。大王懂得禾苗的情況嗎？七八月間（夏曆五六月間）長時間天旱，禾苗枯萎了。只要天上黑油油地湧起烏雲，嘩啦啦地下起大雨，禾苗便又蓬勃生長起來了。國君如果能這樣，又有誰能對抗得了呢？如今各國的君主，卻沒有一個不是喜歡殺人的。如果有一位不喜歡殺人的國君，那麼天下的老百姓都會伸長脖子仰望著他了！果真這樣的話，百姓們歸隨他，就好像水向下奔流一樣，浩浩蕩蕩，有誰能阻擋得住呢？’”

孟子與梁襄王的應對，既鮮明地表明瞭他的觀點，又表現出他高超的語言邏輯性與談話藝術。

讓我們繼續看下面這則對話——

孟子問齊宣王：“如果大王您有一個臣子把妻子兒女託付給他的朋友照顧，自己出遊楚國去了。等他回來的時候，他的妻子兒女卻在挨餓受凍。對待這樣的朋友，應該怎麼辦呢？”齊宣王回：“跟他絕交！”孟子又問：“如果您的司法官不能管理他的下屬，那又該怎麼辦呢？”齊宣王說：“撤了他的職！”孟子又問：“要是一個國家被治理得非常糟糕，那又該怎麼辦呢？”齊宣王語塞，顧左右而言它。

孟