對文祿、慶長之役的參戰將領重新論功行賞，得到諸多大名的好評。

四月十七，後陽成天皇賜予豐臣秀吉“豐國大明神”的稱號。同月，家康為六子辰千代與伊達政宗之女　五郎八姬　舉行了盛大的婚禮，正可謂“強強聯手”，坊間也流傳出奉迎家康為“天下人”的說法，其勢頭公然凌駕於豐臣氏之上。隱居的三成聞聽家康霸佔伏見城，氣惱不已，心想：大家總該認識到老賊的奸詐了吧。

八月，緊張的局勢趨於穩定，毛利輝元、宇喜多秀家、上杉景勝、前田利長等大名各自返回領地，德川秀忠也領兵返回江戶。家康之所以與秀忠分居兩城駐守，是因為他認識到當年織田信長與嫡子若不同在本能寺，就不會一同遇害，就不會有後來的織田氏家督之爭，豐臣秀吉也就不會乘虛奪取天下了。這樣分開居住，若一人有難，另一人還可名正言順的主持德川氏，避免家族分裂。

九月初，家康將長束正家、增田長盛召到伏見，稱重陽佳節將至，準備按傳統前往大坂，向少主豐臣秀賴道賀。可笑的是，會見兩位奉行的地方竟然是三成在伏見的舊府邸。正家、長盛問其何故住在三成家中，家康笑道：“免為奸人所害”。倆奉行真是丈二和尚，莫不著頭腦。本多正信解釋道：“聞聽有奸徒欲謀害吾家主公，故而躲入三成府邸，以圖惑之”，“從何得知？何人主使？”，本多正純道：“據可靠情報，主謀乃前田利長，淺野長政、大野治長、土方雄久亦參與其內”。二位奉行稱此乃空穴來風，斷不可信。正信請眾奉行負責調查，此事若不解決，為人身安全考慮，家康恐難按約定前往大坂。此前，澱殿曾一再催促家康到大坂拜見秀賴，可他總以身體有恙，加以推辭。好不容易盼到家康同意登城覲見，現在又要泡湯，二人連忙勸說家康不要變卦。家康道：“看在二位面上，吾寧冒生命危險也要登城拜見少主。可此去凶多吉少，需帶兵以防不測”，二人面面相覷，但看到家康態度堅決，也只得答應了他的要求。家康暗自高興，心想：我終於拿到帶兵進入大坂的許可證了，要演場好戲給爾等瞧瞧。

大家會問：為何硬纏著家康拜見秀賴呢？原因很簡單，家康乃大名之首，又是首席輔佐大臣，倘若他不帶個好頭覲見少主，誰還會把個小娃娃放在眼裡呢？

九月初七，家康留秀康駐守伏見，自己則連夜開拔，並派人四處放風：誰要半途行刺，那就來吧，老子不怕。大家一看就能明白：故意的，肯定是故意的，作戲給別人看的。

重陽節這天，家康身穿朝服，頭戴烏帽，手持摺扇，大搖大擺得進入伏見城，在前呼後擁下來到本丸謁見秀賴。在普通人看來，這種會面未免太過尷尬，可對於見過大世面的澱殿、家康來說，卻處理得遊刃有餘。家康一面祝賀少主重陽節快樂，一面預祝豐臣氏萬代永昌、基業永固；澱殿則把兩家的密切關係抬出來，一面稱秀賴與秀忠之女千姬訂有婚約，請家康一定要照顧好未來的兒媳婦，一面又稱自己的三妹阿江乃秀忠之妻、千姬之母，秀吉之妹又是家康正室，兩家雖為君臣，實乃姻親。沒錯，阿江原為豐臣秀勝之妻，秀勝病死朝鮮後，經秀吉撮合嫁予秀忠為正室，當然這也是秀吉拉籠家康的一種手段。只聽得本丸大殿上一片歡聲笑語，好似過年一般。

是夜，家康住進了石田正澄在大坂的府邸。正澄乃三成之兄，時任堺奉行，住於堺港，因此府中無人，家康這次又是以怕人謀殺而有此舉動的。正家、長盛前來拜見家康，祝賀他成功覲見少主。家康詢問關於前田利長等人謀刺之事，二人皆稱經調查絕無此事，家康嗔怒道：“此事若不查個水落石出，吾便留於大坂，不回伏見”。家康逗留大坂，他所帶的大批軍隊也會駐紮城中，一旦譁變，少主危矣！二人趕緊解釋稱謀刺之事恐有人誣陷，家康怒怪他倆恐怕也是同謀，嚇得二人一縮脖子，一吐舌頭，俺倆哪敢呀。沒有辦法，正家、長盛只得回去再作調查。

住在大坂，家康也沒忘拜見北政所。北政所稱自己厭倦大坂的生活，想回京都，邀請家康移居自己的西之丸。原來，北政所見各路大名簇擁於澱殿周圍，自己為正牌夫人，卻門可羅雀，心中憤憤不平，於是她想借家康之力壓制澱殿，教她日後不要太過囂張。家康自然歡喜，半依半就、故作謙讓的接受了。西之丸不僅僅是一處居所，更是權力的象徵，只要住進西之丸，便意味著他在大坂主持政務的事實得到北政所的首肯，意義非凡。

九月廿六，北政所乘肩輿離開大坂，回京都隱居於三本木官邸。按照傳統，大名等貴族死後，妻子皆要落髮為尼。北政所也不例外，她於京都出家，改