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元德六年冬十月己卯日（十四日）。

義縱統帥的漢軍主力，開始從宜梁啟程，前往鴻鵠塞，與程不識所部匯合。

在宜梁，義縱和他統帥的漢軍主力，停留了足足六七天。

在這六七天的時間裡，義縱和他的軍隊，就做了一件事情：收降納俘。

這個事情，說難也不難。

漢軍甚至都不需要自己去動手。

那些被拋棄的匈奴部族以及宜梁附近的部族，都會自動自覺的拖家帶口，跪到漢軍的營壘前，請求偉大的天朝王師接受他們的臣服。

但說簡單，也不簡單。

甚至可以說非常麻煩。

前來歸降的部族數量眾多。

總數甚至接近了十萬左右！

如此龐大的臣服部落群，還帶來了更多的牲畜。

而且，因為河間地是匈奴人用來安置其待產婦女和嬰兒的所在。

所以，婦孺的數量，佔了大半。

絕大部分的小孩子，年紀都在四歲以下。

他們稚嫩，他們脆弱，他們亟需保護。

作為勝利者，漢軍無法不顧及這些婦孺。

要知道，哪怕是匈奴人，也不會在戰勝後肆意殺戮和虐待婦孺。

何況是自詡文明的漢軍？

更何況，漢軍也需要拉攏人心，收復民心。

遊牧部族的民心也是民心。

作為王師，即使不能讓夷狄‘簞食壺漿’，再怎麼樣，也不能將投奔和投誠者棄之不顧吧？

好在，河陰之戰結束後，郅都所部的主力，雖然撤退到了長城之內修整。

但，卻將忠勇軍留了下來。

正是有了這支故匈奴人組成的漢軍別部，讓義縱的壓力減輕了許多。

在忠勇軍的幫助下，漢軍在宜梁建立起了一個巨大的安置地。

將投誠歸降的婦孺、部族、牲畜都安置在哪裡。

即使如此，也足足花費了義縱所部七天的時間。

不過，這些努力和付出，是值得的。

作為漢家的頂級貴族和將軍，義縱不僅僅要從軍事上考慮問題，還要從政治上考慮戰爭。

“臨行前，陛辭之日，陛下曾經囑託於我：夫戰，攻心為上……”義縱騎在馬上回想著過去數日的經歷，不禁有所感嘆：“如今看來，真乃聖言！”

雖然在宜梁，漢軍花了足足七天時間來收攏歸降的匈奴部眾，為他們建設禦寒的營寨，統一安置孕婦，建立專屬於兒童的保育帳。

看上去，嚴重拖慢了漢軍的戰略。

但實則不然，漢軍用七天時間，加上忠勇軍的配合和努力，將那十餘萬歸降的匈奴人的心徹底收復了。

現在，他們已經不是匈奴人了。

他們是漢家治下的牧民！

這一點，義縱是很清楚的。

不僅僅是因為義縱用了仁政，更因為，漢軍在這些歸降者面前展示了王道——足足兩千胸甲騎兵，披甲前行，聲威之盛，讓這些降人，紛紛跪在了地上，額頭觸地，連抬頭正眼面對都不敢。

霸王道兼施之下，這些降人，已經成為了漢家子民。

只要等待戰後，派遣官員，將他們編戶齊民。

然後，他們的子孫後代，就永為諸夏了。

“我軍不止是要拿下這河間地，恢復秦趙故土……”義縱對著幾位心裡面還有所疑慮的將官們說道：“更要擊敗匈奴，征服草原，不僅僅要征服草原，還要將草原化為諸夏……這不僅僅需要用馬刀來解決問題，還需要用仁政，來收復人心！”

“我軍乃是王師，乃是拯救草原諸部族於匈奴殘暴統治之下的拯救者！”義縱對這些滿腦子夷夏不兩立思想的擁泵說道：“自古中國，新拓一土，帶去的絕不是死亡、殺戮和流血，而是文明、秩序以及王道！”

“這是諸夏與夷狄之間，最根本的區別！”

這些將官聽著，都是沉默不語。

他們中有許多人還是難以理解義縱的做法。

過去七天，義縱對待那些歸降的匈奴人，好的有些過分了。

旁的不說，車騎將軍甚至將本來屬於漢軍的一些補給物資，譬如寶貴的防凍油以及藥材，都賜給了一些匈奴婦孺。

他甚至還命令漢軍的隨軍軍醫，救治那些匈奴傷兵。

將許多寶貴的救命藥材，用了那些連彘狗都不如的夷狄